Moses Liu 今天暴雨狂風，我撐著傘走在空曠的雨中。路上川流不息的車輛呼嘯而過，也曾幻想自己在其中一輛車上，但很多時候，人總該回歸現實，接受現實，即使在自己看來都很殘忍。沒有車，我只有雙腿，一步又一步地往前走，不敢去想遠方還有多遠，自己又還能扛多久，內心只有一個信念，既然開始走了，那就把腳下這一步走好，走穩，走過去了就是下一步，然後再把下一步走好。今天的這條路和往常一樣，走完歷時兩個多小時。生命裡能走的每一刻，走好就好，至於未來就如同主耶穌所言：「一天的難處，一天當就夠了，不要為明天憂慮，明天自有明天的憂慮。」 生命裡能走的每一刻，意味著什麼？意味著你能夠自由地呼吸、看見、聽見、感知溫暖和寒冷…，然而在很多人看來，這是再自然不過的事，本來就應該的，殊不知這是一份恩典，因為活著就是一種恩賜。例如在這條路上，勉強用雙手支撐著傘，傘遮不到的地方，雨水打在手上，打在臉上，一絲絲冰涼，我試想如果我不再呼吸呢，還能感觸這份雨水落在肌膚上的感覺麼？答案是不能，所以每至人生的困境，時常數算蒙受的恩典，靈魂便充滿喜悅和勇氣往前走，不管道路有多路遙。 我們常常讀到：「凡事謝恩！」活著不該感恩麼？很多人每天的禱告聲中，鮮有為生命而禱告，反倒是為自己奢求，生命以外還未擁有的攀比禱告，全然忘了馬太福音中的提醒「人若 賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？ 人還能拿什麼換生命呢？ 」 既然生命裡能走的每一刻，每一天都是在恩典裡，又何懼風雨呢？ 向前走就好了。 時至今日，我已經在這條路上走過六個月了，雖然我依然跟以前一樣，沒有車通勤。但我相信神必有祂的時間和預備，我選擇向神禱告，不停地祈禱、並安靜地等侯。 時候到了，我也就會看見了，正如「播種有時，收穫有時」。此時的耐心等待，正是我操練信心的功課。 走在路上的每一天，我都是在學習，學習不只是停留在教室裡，更是走出教室後才開始。你怎麼愛人，愛身邊的弟兄姊妹，分擔他們的困苦，實實在在地去愛，沒有批判，真誠的給予。聖經上說：「不是每一個稱呼我『主啊！主啊』的人，都能進入天國；只有遵行我天父旨意的人，才能進去。」想到這裡，讓我想起曾經王庭飛博士講到的一個故事——某個地方發生了一場大火，當地的居民因為火災而無家可歸，他們向附近的一家教會求助時，教會卻因為是新建的教堂，而拒絕居民在教堂裡搭建臨時居所，原因是擔心會損壞新舖的地板。 聽起來是多麼難以讓人相信的故事啊！ 然而這樣的故事是否也發生在我們每個人身上？我們是否停留在自我的享樂中，而對身邊弟兄姊妹的冷暖置若罔聞？ 約翰一書中教導我們，「不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的神」 最後，我要感恩！ 我能走到現在，走在風雨裡，而且依然堅定前行，真的很感謝那些一路真誠相待，真心真意待我如弟兄的弟兄姊妹們，我看不見上帝，卻在他們的語言和行動中看見愛的存在，相信且把愛傳遞到更多需要的人中間！

秦恩光牧師 2018年我從美福神學院畢業，從繁華、人潮湧動的矽谷，舉家來到安靜、人煙相對稀少的中西部的印第安納州，在印城華人教會（Chinese Community Church of Indianapolis）服事，至今已經過去五個年頭。 這五年，無論是家庭或個人，都經歷了相當大的變化和調整。特別是在教會的服事中，從最初的中文堂助理牧師，到3年前開始的植堂，獨立帶領和牧養教會，我愈發覺得過去在美福兩年多的短暫時光是如此寶貴和令人懷念。 在美福神學院讀書時期，是一段我可以安靜學習的時間，是一段我可以專注於成長的過程，雖然總是在各個課程之間不斷地切換，在閱讀、思考和寫作業之間不斷循環。但是，這一切都是美好的，寶貴的。當你從書中讀到許多令你豁然開朗的解釋和引導，當你讀到一些令你眼前一亮的洞見，當你讀到令人黯然淚下的文字背後的真理，那一切總是那麼美好。或許當初是因為知道自己的不足，知道自己需要裝備，可能是因為當年知道自己尚未畢業，需要裝備好自己去面對將來的服事，所以渴慕、追求成為了就讀神學院期間的主旋律。 牧養教會以後，就失去了那段安靜學習的寶貴時間，失去了那顆追求的心智，雖然我牧會期間依舊大量閱讀，我依舊在學習，但是更多似乎是為了預備服事，但是更多是為了講道。當然，就讀神學院期間，似乎是為了完成課業才閱讀，但是更多的其實是渴慕成長，追求長進而閱讀。故此，親愛的同學們，千萬不要將閱讀當作是完成作業的重擔，而是將其看作成長的恩典的管道，不然你會很痛苦。 最近因為回到美福教授《但以理書》和《基礎聖經》的學士科課程，讓我花了大量的時間去閱讀、思考、禱告和預備，讓我再次感受到了當年在美福神學院學習時的激動、興奮和渴慕。帶著渴慕真理、追求長進的心思去學習神學，去研究聖經，去專心閱讀，因為這段寶貴的時光，稍縱即逝，面對日後繁重的服事，這樣的時光可能是一去不復返的，日後你可能會感覺到「書到用時方恨少」的處境。若是失去了那顆渴慕真理的心，失去了那顆渴慕神話語的心，我們的學習將變得十分可憐。花時間、花錢不說，更重要的是，這會失去我們作為蒙召成為神僕人的生命不足。 當我們帶著渴慕的心去學習，帶著追求的心去閱讀，枯燥的書籍將變得不再那麼枯燥，厚重的資料將變得不再那麼厚重。愿主賜福美福大家庭！ 美福神學院校友（道學碩士）印城華人教會西北堂的植堂者/牧者

方老師 華人教會常出現一種「迷思」：基督徒只需要單單藉著「生命影響生命」或透過愛心的見證和典範，就能把福音傳揚，並不須要為信仰辯護，讓人認識福音是真實可信的。這觀點並不正確。事實上，除了強調「生命影響生命」，基督徒還需要以適切的「方法」為信仰辯護，使人認識基督真理。這些「方法」就是護教學所要探索的。 畢竟，基督信仰鼓勵人求真，而不是盲信。因此，信徒除了「有心」以外，還要加上「有見識」。換言之，我們都要裝備自己，努力學習為信仰辯護的知識和技巧，以免被人取笑基督信仰是過時或不合情理的。 要常作準備使徒彼得和保羅異口同聲教導每一位基督徒要「常作準備」為信仰辯護(彼三15)。在今日反基督信仰的文化中，這並不是一件容易的事。然而，使徒彼得提醒信徒，當他們身邊的朋友對福音有誤解，以致對福音不感興趣，不願聆聽、甚至質疑福音真理是專橫和不受歡迎的，那麼，他們便要努力化解(defend)這些誤解，學習如何解答他們的問題，引導他們進入真理。據此，彼得說：「叫你們[基督徒]在何事上被毀謗，就在何事上可以叫那誣賴你們在基督裡有好品行的人自覺羞愧」(彼前三16) 另外，當面對人指責福音不合乎情理，使徒保羅教導我們要揭開不信者思想上的愚拙或謬誤，以溫柔的態度「攻破」(offend)他們「各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事。」(林後十5)在這裡，「攻破」是指基督徒要引導不信者看見他們對福音的理解，原來是來自錯誤的世界觀、價值觀或觀察點，以致不能正確和全面的認識福音真理。面對這情況，保羅同樣提醒我們為信仰辯護。 知己知彼護教法「知己知彼的護教法」是為信仰辯護的一個方法。這方法有兩個步驟：首先是要進行「鬆土」的工作，也就是幫助非信徒剖釋他們所相信和依靠的世界觀是不適切和不合理的，這「鬆土」的過程就是要揭開他們所相信依靠的世界觀並不是真實可信的。第二個步驟是引導他們從基督教的思想看到耶穌才能幫助和滿足他們的需要。這方法特別適用於那些曾經聽過福音但卻對福音沒有興趣甚至拒絕的人。 例如有一次，我遇到一位虔誠的佛教徒，她提及佛教的偉大，因為佛教能解釋人生的一切苦難都是由於人太過執著去滿足各種需要。唯一解決的方法就是離開物慾和各種執著，也就是去掉七情六慾。 當我聽完她對佛教的理解，又知道她是位很關心兒女的母親。我知道首先要幫助她看到她所相信的有哪些不足夠的地方。於是我問她，「妳是否愛自己的小女兒，為了她而付出真愛，盡量滿足她的需要？」她點頭同意。我說：「那麼，妳不能做一個真正的佛教徒。」我這樣說是要指出佛教要人除去一切的渴求，對她來說是不適切的，甚至是謊謬和虛假的。相反，基督教沒有要求我們去除一切的渴求。因為基督教認為人的渴求本身，並不是苦罪的來源呢！ 「知己知彼護教法」是要幫助非信徒認識他所相信依靠的並不是合情合理的，然後才給他講說福音如何滿足他的需要。

高存芳 剛信主時，我是一個主日基督徒，教會最吸引我的就是牧者的講道，帶著對神的話語深深的渴慕，我產生了讀神學的渴望。帶著這個夢想，我尋找覓食。有一天，一個似乎很有經驗的教會領袖對我說：「不讀神學照樣服事神，讀了神學很可能變成法利賽人。」我想：「算了吧，神憐憫我，祂不讓我作法利賽人，所以祂不給我讀神學的機會。」於是，順服教會安排、踏上了宣教的旅程。 六年彈指間，神學夢也成為過去的夢了。然而，因著神奇妙的帶領，2023年初，兒子帶我來到美福神學院，面見Olivia老師，了解了一些有關讀神學的問題（因為兒子知道我剛信主就有一個讀神學願望）。經過Olivia老師耐心的講解、指導和鼓勵，我心中再次燃起讀神學的希望。準備材料、等待消息到拿到F1，中間約四個月的時間。2023年5月，我正式成為美福神學院的學生。哈利路亞，讚美主的名！ 我的第一堂神學課《新約概論》，見到曉雯老師，我聯想到聖經中的提摩太。曉雯老師先用對比法講四福音，再把每一卷書分章分段敘述，再分別來講它們的寫作目的、貢獻。這第一堂課讓我感覺這讀神學不是我以前想像的那麼簡單。接下來，曉雯老師的新約概論和小組查經訓練、郝國老師的使徒行傳、恩光老師的但以理書和基礎聖經神學、王庭飛牧師的腓立比書和耶利米書、秦廣樂牧師的基督教教義、周文偉牧師的福音書概論以及恩膏老師的簡明十架神學。經歷幾個月的學習後，我真發覺此神學與彼神學（我曾經想像中的神學）完全不一樣!每一門課程，每一堂課，就像是給我打開的一扇扇天窗，使我對基督信仰、聖經、人性、使命，有一個全新的視界。讀神學不只是學習聖經上的話，而是明白聖經的焦點—耶穌基督，祂是一根主軸貫穿著聖經的始終。我更明白上帝那測不透的愛、聖經中測不透的奧秘、人性中測不透的軟弱和人在耶穌基督裡所得到的測不透的福分。 回顧以前的讀經、查經，真後悔自己浪費了光陰，也耽誤了弟兄姊妹的時間。現在才曉得讀聖經，應存敬畏的心、帶著問題去每讀一卷書：先要了解本書的基本信息，如寫作背景、作者；第二是要了解並掌握本書的神學信息和文學結構；讀完後是否對整卷書有整體性認識，並把它應用到自己的生活和服事中，使教會和身邊的人得到祝福。另外查經前要做充分的預備，不是天馬行空，按己意分解，而是有法可依、有規可循的。 基督教教義課帶我作了一次信仰穿越，讓我明白從創世記到啟示錄、從初代教會到宗教改革，到現今的教會，基督教教義始終貫穿其中；讓我明白聖經和教義密不可分；使我對神學的深奧略見一斑。感謝美福圓了我的神學夢，感謝各位老師歸正了我的信仰和神學根基，預備我成為合神心意的有用的器皿。在美福，每一堂課都讓我有「聽師一席話，勝讀十年書」的感動。每位老師都博學多識、謙卑祥和、授課旁徵博引，傳道語重心長，深深激發了我的學習興趣。面對如此浩瀚的恩典，我的心甘之如飴。 感謝美福的每一位恩師，用基督的愛來牧養我們，感謝美福的每一位同學，以手足之情彼此陪伴，感謝上帝把我帶進美福神學院，感謝天父祂用美福來賞賜我！感謝在美福的每一天，我的心都充滿感恩！

杜彤 我在美福神學院已經學習了三年有餘。在這三年多的學習生活中，我受益甚多，能夠在教會中服事教導成人主日學，帶領教會的敬拜服事，帶領小組查經，為神使用的僕人。神學院的學習與教會的服事令我屬靈生命不斷成長，這個過程對我來說是喜悅的，蒙神的帶領與祝福。 在這個過程中，我心中一直有個遺憾：沒有經歷過神的感受。我一直把這歸因為自己的信主時間短，屬靈生命根基尚淺；亦或是自己的思維方式屬頭腦理性思考型，心靈的感知度差等等。我也曾以此問題請教教會的牧者，他建議我在服事中建立與神的連接，常常禱告，經歷神。我也參與神學院同學組織的靈修小組，一起學習、修行。我真的開始聽到神的聲音，經歷神。這經歷我異常興奮。 今年春季學院開設「智慧書」課程。老師的教授使我很有收穫，我便向教會牧師提出講授成人主日學課程《傳道書》的想法。牧師立刻安排了下一期的主日學課程，由我來講授《傳道書》。至此之前，我還沒有在教會教授過成人主日學，這對我來說真是很有挑戰。我透過「智慧書」課程的學習對舊約書卷有了更深入的認識。我也開始查閱多元的釋經資料來準備，還有網路上的資料等。但我發現對於經文理解的釋經材料都各有側重，有些還有矛盾、對立的觀點。對於《傳道書》作者的確定有很大的分歧。我該如何在課程中詮釋與闡述，如何掌握以正義解讀經文？ 在正式開始授課前夕，我內心是焦慮與緊張的。自己就投入更多的時間查考資料。我在這開課前的一週之中原先的興奮與期待，轉化成了不安與焦慮的心情。我也向神禱告，把這服事放在神的手中，求神帶領。我在一次靈修的靜心練習中把自己的心境放在神的手中，在靜心的過程裡，針對自己情緒中的焦慮與不安做處理。把這樣的心境分離出來，自己當一個觀察者來看情緒中的焦慮與不安。我的意識忽然接收到這樣的訊息:「你離我太遠了」。這是神在提醒我，這使我震驚！這讓我意識到，我真的是把更多的時間放在了看書、查資料等準備工作，但在禱告、靈修、與神連結的時間反而很少。我恍然大悟，趕緊做出適當的調整，在事後的安排中加強了時間靜心等待神，放下心緒聆聽神的聲音。在靈修中，發現自己真的是在諸多的服事中有懈怠、有拖延，中午午休總想多睡一會。醒來也會先忙這忙那，總是不能馬上開始重要的工作。神又提醒，給了我一個「懶」字。這真是切中要害，我在禱告中求神加添我的信心與力量。 我在之後的靈修中就《傳道書》中的疑難經文解讀，求問神。神總給我答案，引領我能清楚闡述《傳道書》中難懂的經文。神學院的學習為我打下基礎，教會的服事給我實踐機會，靈修的生活帶領我經歷神。願神大大使用我，為神作美好的見證，榮神益人。

王歡 來到美國，在美福神學院讀書已經一個學期了。從下飛機的那一刻就開始享受恩典，美福大家庭的老師、同學們在各方面幫助我們，使我們很快適應美國的學習生活，神恩待我們一家在神學院「他鄉遇故知」。 回想一家來美的經歷，一切榮耀歸於神。我在中國大陸一直作傳道人，曾在雲南宣教四年。有了女兒以後，我和妻子再做了十年基督教教育的事工。2019年底，因為政策的原因，基督教教育全面取締，妻子的學校事工幾乎全面停止。2019年初，我生一場大病，服侍也停止，直到疫情末期。我三年多的時間在病患中掙扎，因為我們曾經服事的學校事工，備受相關部門「關注」，導致我們的生活被嚴重騷擾。教會因疫情的原因無法正常禮拜，我們一家好像被困在囚犯之中。我們禱告尋求神的帶領和方向。 2022年下旬，讀經中看到「受圍困的人哪，當收拾你的財物，從國中帶出去」（耶10:17）。這經文使我有特別的感動，我心裡逐漸確信這是神的引領。從這國中出去？如何出去？要往哪裡去？我卻不知道。我領受神要帶領我們離開中國。 此時，朋友介紹我去愛爾蘭，加拿大，新西蘭等，神沒有開路。直到一次無意中搜尋出現了美福神學院，招生條件也符合我。因在國內讀過兩年聖經課程，能夠得到進一步的裝備，心裡是很渴慕的。我祈求神幫助我明確祂的旨意。我開始準備申請，最要面對的就是出國的經費擔保和學費，還有最終的簽證。我和妻子一起禱告求主預備。雖然這些猶如一座座堅固的城需要逐一攻破，但深信出於神的旨意，一樣也不落空。給我寫推薦信的牧者主動聯絡我並勸誡我：「這事出於神，一定好好預備。」我的心深被激勵，這實在是神的作為！接著，我們遞交簽證的申請，逐一準備材料，迎接當時國內最艱辛的美簽面簽環節。因為疫情剛結束，國家剛剛開放護照和簽證的預約服務，一切是難上加難，周圍許多簽過很多次，被拒很多次的朋友。第一個困擾我的問題是去哪個城市面簽？因為離我們最近的簽證處是瀋陽，就是全國過簽率最低的使館。大家建議我們去北京或上海…，我猶豫了。但我確定我們去美國讀神學是神的旨意，所以神必定成就，不關乎哪個使館。我選擇相信神，而不是朋友的經驗。所以，我們全家還是預約了瀋陽的簽證中心。 當簽證的前一天晚上到達瀋陽時，突然妻子的心臟不舒服，連說話的力氣都沒有，只能虛弱地躺在床上。面對這突如其來的攻擊，我知道是仇敵明顯的攔阻。我雖是焦急，但心裡卻堅定依靠神，勝過這難關，要神得著全部的榮耀。禱告中，想起聖經「雨雪從天而降，並不返回，…使撒種的有種，使要吃的有糧。我口所出的話也必如此，絕不徒然返回，卻要成就我所喜悅的，在我發他去成就的事上必然亨通」。在神應許的話語上，得了安慰和力量。禱告了很久，也很得勝，凌晨一點多時，她好轉睡著了。 第二天早晨，我和妻子信心滿滿，確信神已經得勝。當我們站在簽證官面前時，簽證官用中文問我：「去美國做什麼」？我答：「到美福神學院讀書.」又問：「學費怎麼辦？」答：「夠了。」再問：「畢業後什麼打算？」再回答：「做牧師。」簽證官最後說：「你們通過了，謝謝你們！」我們拿著代表通過的粉紅色單子滿懷喜悅的走出簽證處，因著神的信實，我們感恩不已！神就這樣一路引領我們全家來到美福神學院！祂配得讚美！

秦恩膏老師 畢業生，首先恭喜你們能夠順利的畢業，你們在神學院裝備的這段期間，不光經歷了疫情帶來的各項挑戰，還有學院本身的動盪所帶來的壓力、困擾。但是在這些困難中，你們還是順利的完成學業，我由衷的為你們感謝神。但是，你們的不容易其實還沒有結束，甚至可以說才剛剛開始。 就在兩週前，在德國一個小鎮的教堂裡，由AI負責主持、禱告、領詩、甚至包括講道，完成了一場完整的聚會。 AI生成的人像，投影在屏幕上，看起來跟真人沒有任何區別。講道的信息也是全由AI寫成的，並非朗讀某位牧師的講章。整場聚會，總共出現了四個AI傳道人的形象，有男有女，有黑人有白人。不光是樣貌，每個人的語調、口音都不相同。就好像一場平常的聚會，有人負責主持、有人負責帶領唱詩、有人負責講道。 我想今天這個時代所帶來的挑戰，能夠更好的幫助我們認真的反思，到底什麼是一個牧者、一個基督徒最為重要、不可替代的特質。我們蒙召事奉，有什麼是AI所不具備的。是我們的講道非常動聽、能夠打動人心嗎？有人指出這一場發生在德國福爾特小鎮的敬拜，AI講道的語氣非常的單調、生硬。但我想她不知道AI有多厲害，我相信在大數據的背景下，經過學習和訓練，不只是在內容上AI可以讓你感覺到非常的深刻、扎心，AI也可以比任何人都更懂得演講的技巧。 我們蒙召成為一名傳道人，其實與我們最初蒙召成為一名基督徒，本質上是一樣的。一切從神而來的呼召，核心並不是要為聽眾呈現一場精心策劃好的表演，或向聽眾傳遞一些正確的知識、提供一些服務。我們蒙召是要透過我們真實的生命，就是我們這些原本沒有指望的、敗壞的，軟弱的生命，向世界見證神的恩典，彰顯基督福音的大能。 一篇邏輯清晰、釋經準確、例證豐富的講章；一次精心設計，讓人感覺充滿趣味、又引人思考的團契聚會；嫻熟的關懷、輔導、陪伴的技巧等等，這些都是你們來到神學院接受訓練的目的，但不是你們蒙召的本質。你們不是要去到教會，展示自己在神學院潛心學習幾年，學到的這些才藝技巧；你們乃是要去到教會，透過所獲得的這些工具，展示出那在你們裡面的，真正最重要的、不可替代的，是在你們來到神學院以前就已經存在你們裡面的：基督的福音。 我們蒙召成為基督徒就是要向世人彰顯，基督福音的大能，如何改變我們這軟弱敗壞的生命。你來到神學院接受裝備，這個呼召並沒有改變，反而更加堅定，你只是透過學習更深的認識基督福音的大能，透過學習更多的技巧，來彰顯基督福音的大能。 神學院給不了你們那最寶貴的、最榮耀的大能。真正的大能，是基督恩典的福音。神學院最多能夠幫助你更深的認識它，所有你們學到的釋經的原則、講道的方法，輔導的技巧，查經的步驟…，都是你們更深的認識，並彰顯出基督福音大能的管道、工具。它們都只是穿在外面的衣服、裝飾。你們蒙召是要彰顯神的恩典，如何改變你的生命；不是要去彰顯這些衣服和裝飾。 從一個神學生變成一個傳道人，是一個巨大的轉變。以一個普通的基督徒身份進入教會，和以一個神學院畢業生的身份走進教會，所感受到的壓力也是完全不一樣的。與此同時，我們所面臨的誘惑，也會變得更大。什麼誘惑呢？就是隱藏我們自己的軟弱，否認我們裡面也帶著罪性；讓人感覺，所有人都需要救主耶穌基督，唯獨傳道人不需要。 如果一個事奉的人，要努力保持敬虔的樣式，要努力過聖潔的生活，是因為他傳道人的身份，是因為他害怕別人知道他的軟弱、失敗。他其實不是一個傳道人，不是基督福音的見證者。他是自己的見證人，自己的傳講者。一個真正的傳道人、福音的見證者，不僅不害怕別人知道自己的軟弱、失敗，他整個生 命、事奉的焦點，其實都是集中在自己的軟弱上。正如保羅所說：我所能夠誇耀的、所喜歡誇耀的，只是那「關乎我軟弱的事情」（林後12:9-10）。 這並不是，保羅給自己的軟弱找理由，給自己放縱提供藉口。乃是因為正是在我們軟弱、失敗、無能的地方，基督福音的大能就得以被彰顯出來。讓人看到神恩典的能力是如何在我們軟弱的事情上，使我們變得剛強；在我們失敗跌倒的地方，使我們重新站起來；在我們灰心、絕望、無能的時候，賜我們喜樂、盼望、能力。這是AI所不能做到的，它最多只能表演、模擬。它不能讓人真實的看見自己的生命是如何被基督福音的大能所征服、所翻轉，自己的罪性是如何被神的恩典所勝過。所以，我們必須是一個真正領受神恩典的人，否則你只能做一個AI傳道人——一個外面穿著各樣華麗的衣服，裡面卻是一個空洞的墳墓，只能盡力的向人展示外面衣服的華美。 在你們以一個新的身份，或是在一個新的環境、新的群體中，開始一段新的事奉的時候，我希望你們記得，不要把你服事的焦點：放在如何完美的呈現出你在神學院所學到的這些知識、技巧上。這是你們在神學院接受的「裝備」，但不是你蒙召的本質。不要讓講完一場道、完成一個事工、安排一次活動，成為你服事的焦點、本質。你蒙召的本質、服事的焦點乃是在於如何透過我們這些軟弱、敗壞、充滿罪性的生命，彰顯出神恩典的豐盛，活出基督福音的大能。 （秦恩膏老師是美福神學院教務長）

程陽杰長老 我觀察到不少神學生在服事路上跌碰起伏，不一定是因為知識裝備或能力不足，而是在與人相處的情商（EQ）出了問題。富雷登牧師在《建立高EQ的教會》的序說：「我們不願意誠實敞開地處理自己的情感，部分是因為對道成肉身缺乏足夠的認識。我們肯定主耶穌是神在肉身顯現，然而在我們的深處假定耶穌的人性不是那麼真實，而是某種偽裝。」原來在教會帶領上，EQ不夠與對道成肉身理解不夠的靈商（SQ）有關。 《提摩太後書》四章9-22節的經文出現了大量名字和地方，當中有很多值得探討的內容。 一、Be Real 【全人健康】保羅希望在冬天前拿到他的外衣，因為他覺得冷了。Be Real是做個真實的人，面對真實的情感和需求，只有這樣才能更好地管控情緒。我們所受的傳統教導是基督徒不應靠感覺或情緒，而是把我們的信心放在神的信實和應許上。其實這是個誤區，聖經中的約瑟、摩西、保羅、耶穌等，都有著真實的情感。 一個人的健康可以有四個層面，好像四個油桶彼此相連，幫助我們前行去服事： 身體上：動和靜，動靜結合有張有弛； 情緒上：高和低，學會觀察自己、家人和他人； 精神上：出和入，憋太久的情緒需要適當地釋放； 屬靈上：開和關，要時刻保持和主的連接。 二、Be Specific【牧養方法】保羅把十六個人和九個地方具體寫出來，也從「有益」、「貪愛世界」和「有害」的角度分析並建議區別對待，這是牧養的技巧。我們要做木匠，發現每一塊木頭的用處；要做好醫生，從屬靈角度具體分析羊群可能存在的病情並對症下藥。Be Specific的思維和技巧可以幫助我們調整對人的期待值和事情進展的時間表，進而更好地控制自己並帶領他人的情緒。 三、Be Vulnerable【福音活化】一個不懂示弱的人難以同理別人的軟弱，一個善於同理別人軟弱的人，也能同理自己的軟弱而知道凡事依靠神。保羅被誣告的時候希望旁邊的人站出來幫助他，但是他們沒有。保羅理解他們的軟弱，也知道自己要從依靠神那裡得到力量和安慰。做傳道人一定要學會效法基督放下身段服侍人（腓立比書二6-8），在服事的路上，請記得基督降卑和示弱是我們的榜樣。不要說「我是傳道人、我是某某位置上的人，你必須聽我的」。讓道成肉身的謙卑成為你信仰的標籤，靠主恩典學習帶領的工作。 四、Be Professional【職業操守】Be Professional的意思是專業化。保羅的 Professional 包括對神和對人： 【對神】「惟有主」、「主必救」、「願榮耀歸給他」、「同在」； 【對人】對人和事 Be Specific 其實就是 Professional 傳道人的Profession是傳道、傳福音，每年立志最少帶領2-4個人信主，這是對神負責。我們跟教會或機構的相處，要在尊重其憲章的基礎上，耐心打造不一樣的神國文化。沒有完美的機構或憲章，但這不妨礙我們在其中認真做好對神負責的工作——傳福音、門訓、教導、禱告等。 做好Be Real、Be Specific、Be Vulnerable、Be Professional這四點，就會在「道成肉身」上有見證。邀請卡上都會印上RSVP 四個字母。這原是法語短語”Répondez s’il vous plaît” 的縮寫，意思是「請回覆」。求神帶領每位畢業生對神對人有正確的回覆，願基督替代的生命幫助大家活出高SQ的服侍，成為高EQ的傳道者！ （講員程陽杰是基督之家第六家長老）

方麗鴻Sally 美福神學院的禮堂寫著校訓「一切都是恩典」，使徒保羅在《哥林多後書》6章 1 節勸我們，「不可徒受他的恩典」。2019 年，我在以色列提比哩亞海邊的彼得復職教堂（Church of Primacy）寫下了《勇敢走出去》的歌詞：「主祢要往哪裏走，我就跟祢走。領我走到世界盡頭，一生不再回頭」，恭敬地立志將自己的一生獻給主用，一個多月後就蒙召進入「美福」接受裝備。 我們這一屆畢業生走過了新冠疫情全球航班停飛和Zoom上課的日子，直到社會逐步回復運作，相識許久的老師同學才看到彼此的真面目。當我們開始珍惜實體上課時，神學訓練課程這趟列車卻開得特別快，不知不覺就要畢業了，我好捨不得跟同學們一起聽課、討論、敬拜、分享、禱告、服務、愛筵，甚至是熬夜趕作業、溫習的時光呀！ 經歷這三年多接受裝備的日子，我們在美福學到了許多人生重要的功課。神學院的老師們不但是做傳道、授業、解惑的工作，更是塑造我們生命和品格的牧者。他們的愛神愛人、通達真理、柔和謙卑、視野廣闊、竭力敬拜、鼓勵包容、厚積薄發、一絲不苟、不求回報等都是我們佳美的榜樣。老師還特別提醒，當我們未來人生和服事路上經歷高低起伏的時候，我們的指望和倚靠不在於自己的信心，而是在於信心的對象。因為信心的程度隨著環境和狀態會有不一樣，但信心的對象是那位永不改變的神。神的恩典比人的信心和順服更值得我們去稱頌和感謝。 是的，一切都是恩典。記得第一天來美福報到的時候，我坦言自己不懂開車，不想住在離學校那麼遠的二宿舍。老師表示他們非常樂意上下班時接送我到學校，我也不用覺得不好意思，更不用想著怎麼去報答他們，只要在一有機會的時候，幫助其他有需要的人就是了，這就形成了一個「愛的循環」。原來我在神學院學到的第一件事，不是什麼高深難懂的神學知識，而是這份「以愛還愛」的道理，讓自己成為神的愛的一根流通的管子。人與人之間的愛尚且讓我們感激不盡，神的愛豈不是更長闊高深、源源不絕嗎？試問我們如何能不用一輩子去把這份偉大的、犧牲的愛傳揚出去呢？ 畢業禮前一週，是我父親回天家後的第一個父親節，我深信他在樂園裏，與主一同見證著我畢業。我無法忘記，學校的老師同學們、香港和美國教會的牧者與肢體在陪伴和支撐我一家經歷父親彌留以及離世過程中所給予的關顧、代禱、支援和牧養，讓我可以用神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。 在這裏，我感謝阿爸天父的揀選與恩召、感謝家人朋友的扶持與幫助、感謝教會牧長兄姐的牧養與栽培、感謝學校師生的教導與同行，讓我們能完成這個階段性的裝備。神學院的畢業禮對我們來說，不是結束的開始，而是開始的結束（This is not the start of the end, but the end of the start.）。聖經的話語、主耶穌的榜樣，是我們一輩子應當盡心盡性盡意盡力的學習與追求。願我們時刻有與神連結的生命；願我們的所是與所為（being and doing）能榮神益人；願聖靈賜我們造就教會的恩賜，忠心傳道、牧養群羊；願我們一生以事奉主為樂，直到見主面的那天。因為能夠事奉祂，就是在地上最大的賞賜。

黃瑞珠 前一陣子教的主日學，內容是《但以理書》，其中12章有一句話，很像當下的我們。 「…必有多人來往奔跑（或譯：切心研究），知識就必增長。」這是神當時向但以理發出的預言，但卻叫他妥善保存，直到預言成就的日子。因末時將有許多人悉心研究這本書，到時就不再關閉了。 我們今天就像一艘艘船從四面八方開進神學院這個港灣來學習，來研讀這本書——神的話。是不是跟但以理所描繪的很像？「必有多人來往奔跑，切心研究，知識就必增長。」（但12：4）來這裡就讀兩年，三年；有的一年就畢業了，但知識增加多少，現實會檢驗。畢業是句號，也是逗號，因神學院之外的學習開始了。什麼是神學，神學是什麼？神學是學像神，不是學像自己，呈現自己；再輝煌的「曾經」，來讀神學了，都要放下、都要歸零，才能真正走進學神這條路。 神學其實很簡單，人人都可學：神學並沒有多麼神秘，只要你願意學習，快、慢中都能學到。神學其實很複雜，如任何事情都一樣，若不下功夫，若不堅持，定將一事無成。一路學來，首先學會：堅持，或說忍耐。這也是我在神學知識外的額外收穫，甚至可以說是我神學學習的主要恩典，因為堅持、忍耐本身就是基督徒品格中最寶貴的。具體而言，神學學習收穫頗豐，培養了我對信仰問題的思考模式和維度；奠定並加深了我的信仰學理根基；建構並紮實了我的信仰架構，更直接的幫助了我在教導上的事奉。同時也豐富了我觀察問題的視角，開拓了我寬廣的信仰胸懷，對於信仰的不同異見能夠成熟的看待和處理。這趟學習之旅，經歷了很多，經歷無厘頭的無理；經歷學校的風雨，卻在風雨中靜看風雲，與學校共同走到今天，深刻地體會什麼叫處變不驚，因有耶穌在船上。這趟學習之旅，意義非凡！ 感謝學校老師各種方法的教導；感謝同工的熱情服侍。願主耶穌記念您們！感謝實習教會的扶持、幫助帶領我走過，並體驗過信心生活；感謝屬靈導師的悉心栽培，真誠引導，真實地享受到生命成長的喜樂。感謝這兩年學習中各種美好際遇，有的終身難忘。回望這兩年的學習要感謝、感恩的太多了，內心暖流陣陣。能說的，就如我們獻唱的讚美詩《將最好的獻給主》： 將最好的獻給主，獻我全部力量。穿上全副的軍裝，忠心為真理打仗， 畢業了，正如恩膏老師所言：「不是展現自己有多少精良裝備；而是要同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。」（提後2：22）畢業了，不是呈現自己有多強，而是「…不可爭競，只要溫溫和和地待眾人，善於教導，存心忍耐。」這是保羅教導提摩太得勝的戰袍，相信對我們畢生更是受用。