陳文佼 我生長在一個基督教家庭，但是從小就性格叛逆、自閉，對神的概念並不清楚，雖然有時會隨家人去教會，但是自己卻是在成年以後才歸主。 在來到「美福」之前，我雖然對聖經和神有一定的認識，但是很多時候還是活在自己的世界裡，還是以自己為中心，很少考慮到周圍的人的感受；也可以說我是一個非常自私的人，經常把自己的感受放在首位。來到「美福」生活一段時間之後，我漸漸發覺到我先前緣於文化背景的行為與人生觀都有了蠻大的改變。在這學習的過程中，神不但讓我看到祂的一路引領，更通過與學校的老師、同學的接觸和生活，讓我更能看到神的恩典。通過與熊院長的交談，讓我了解到之前我自己對聖經和神的理解是太過片面、太過局限了，我明白到不要輕易判斷別人的理論和給別人下定義；要首先去了解別人的的處境、研究其理論背後的要素；也要嘗試多站在別人的角度著想，試著去了解別人。 此外，學校的同學也讓我體會到像親人一樣的溫馨，這對於剛剛到美國的我，真的是莫大的幫助。雖然我的性格和生活習慣對同學造成很多的困擾，但是感謝主，他們不但一再包容我，還耐心的幫助我改正自己不好的習慣，讓我從他們身上看到作為神僕人應該有的耐心和愛。 對我個人來說，與其說到「美福」學習，不如說是自己人生的一個改變、一次進深。通過在「美福」的學習，讓我更能看到自己之前的不足與軟弱，以及自己對神認識的膚淺。之前的我總是把神規範到自己理性的認知之內，看不到神恩典的廣闊。通過在「美福」的學習和生活，我能更清楚的了解自己、認識自己。 感謝神，為著有託付、有需求的弟兄姐妹預備了這所學院。「美福」就像是一個大家庭，院長就像是我們的家長，井然有序的管理著這個家。每當有家庭成員出現問題，或者有難處的時候，熊院長都會積極去幫助解決。熊院長曾經對我們說過：無論你遇到甚麼事情，或者是經歷到甚麼，「美福」都會與您一同走過去；因為我們是同一個家庭，我們每個人都有義務去關心、愛護、保護這個家。 「美福」真是一個奇妙的地方，我在這裡不但了解更多自己的軟弱，更能看到自己在軟弱中的成長。這成長過程對自己來說，實在是一個非常好的經歷；讓我從靈裡的嬰孩，慢慢的成長，去嘗試接受或承擔一些自己之前無法面對的事情。雖然我的生活也有許多的不如意和坎坷，甚至是波浪性的打擊，好像是神對我的祈求和禱告沒有任何回應，甚至有時讓我覺得自己好像是被遺棄的一樣。但是「美福」讓我學會如何讓自己去嘗試面對這些困難，並從這些經歷中尋找神的恩典，尋求並耐心等待祂的旨意。慢慢的，讓自己的胸懷可以承擔的更多，在知識方面也有更多的進深。

院長熊潤榮博士 這一屆畢業生中，有特別要感恩和高興的。美福有第一位從「同等學士學歷課程」（EBP）一直讀完聖經研究碩士的同學，她用功的花了4年的時間。祝福她一生被神使用，滿有從神而來的美福。有一位畢業生是在美福就讀期間結婚的，祝福她家庭蒙福。也有一位畢業生，畢業典禮後就結婚的，祝福他有美滿的家庭。畢業生們，為你們感恩，也祝福你們。 畢業生，在這個歡樂的日子，在這個慶祝你們一個階段的結束，同時是新的開始的一天，鼓勵你們繼續學兩個功課，就是做一個好憐憫的人，也做一個有胸懷的人。 一，做好憐憫的人 作為基督徒，我們是不斷領受神的憐憫（mercy of God）。我們都被神的憐憫感動，神竟然憐憫我這個罪人，我要回應這美善的神。舊約時代的先知彌迦回顧當代百姓的罪，並神的救贖，他問：「當我來到神面前，我當獻給神什麼？是千千的公羊嗎？是萬萬的油河嗎？為贖本身的罪獻祭，痛切的獻我的兒子嗎？表明我的心切切悔改嗎？」先知自己回答說：「不是。神指示世人，神要求的是人行公義、好憐憫，存謙卑的心與神同行。」換言之，我們要回應這恩慈的神嗎？最好的方法，不是用外表的宗教儀式，不是犧牲自己心愛的以表示懺悔，乃是在日常生活中對他人表達美善、好憐憫；英文是love mercy，love being kind。 我們都有做過憐憫人的好行為。不過，憐憫是有深淺程度的。有些時候，憐憫會帶來誤解或批評，我們要繼續憐憫嗎？在過去，有美福的老師和同工說，不要收這個或那個學生，她會對美福的名聲有影響。我明白他們的意思，但我們需要有其他的看法。在耶穌的年代，他的門徒中有稅吏，妓女；跟隨祂的甚至有被鬼附身而得醫治的。我想耶穌當代的其他拉比，都不會有耶穌的這類的門徒，不過耶穌就是接納這些門徒。因為耶穌知道，這些人跟隨祂是他們人生最美好的事情。耶穌不嫌他們影響他，耶穌愛他們。這就是好憐憫。同樣的，如果這些學生來了，美福能夠給他們一個新的開始，過群體的生活，領受神的恩典，豈不是更好嗎？如果他們影響美福，那我們就接受吧。我盼望美福是一所「好憐憫」的神學院。畢業生，你很快在教會服事，你也會面對類似的情形，盼望你能夠做一個有深度的好憐憫的人。就是有誤解或批評，仍然靠主做一個「好憐憫」的人。 二，做有胸懷的人 其實，重要的不是我們偶爾做一些憐憫人的行動，乃是我們要做有胸懷的人。有憐憫的胸懷，我們就自然會做「好憐憫」的人。我們的胸懷天生是狹窄的，比較自我。我們很自然的突出自己，羨慕在眾人中被指出有獨特的價值和身份。我們不願意他人影響我的名聲或利益，也不太能接受其他人比我更受人注意或喜愛。當他人得到我希望但得不到的事物，我們會嫉妒。的確，我們不是天生就有胸懷的人。 馬太福音第五章，耶穌說：憐恤人的人有福了，因為他們必蒙憐恤。「憐恤人」英文是show mercy to others。馬太福音這幾章著名的「登山寶訓」，重點是天國子民的品格或胸懷，不是我們的行為。所以，一開始耶穌說：虛心的人有福了，因為天國是他們的；哀働的人有福了，因為他們必得安慰。耶穌也說清心的人有福了，因為他們必得見神。這些都指天國子民的品格或胸懷。畢業生，讓我們記得：耶穌的救恩，就是把他生命灌注我們裡面，使我們有天國子民的胸懷。讓我們每天打開自己，領受主更新的工作，更新我們的胸懷、我們的品格。 有胸懷的人會自然的把握每天在生活中出現的機會，做常人不會做的事情。有一次，耶穌與律法師對話，講了好撒瑪利亞人的故事：有一個人從耶路撒冷下耶利哥，遇上強盜、被搶、受傷、倒在地上。過路的人都不理會他，最後來了一個撒瑪利亞人。這撒瑪利亞人與那人素未謀面，而且有種族文化的差異。但他有胸懷；他不厭其煩的幫助這被搶的人，白白的付出時間、金錢，也可能忍受別人的誤會。最後，耶穌問律法師：「誰是那落在強盜手中的鄰舍？」律法師回答：「是憐憫他的。」耶穌說：「你去照樣做吧！」畢業生們，我們按著耶穌的教導，也去照樣做吧！做一個有胸懷的人，當我們遇到有需要的人，我們看他是鄰舍來待他，不是過路的人。願主擴張我們的胸懷，願主幫助我們。阿門。

招世超牧師 各位同學今日能在美福結業，我相信是因為有人對你說：你來看看，看看美福如何裝備你、讓你能給神大大使用！施浸約翰對他的門徒也是說：「你們來看，神的羔羊。」他的門徒才知道耶穌是誰！他們才會跟從了耶穌（約一37）。 你們來看才知耶穌是誰 每一個基督徒，特別是蒙召的傳道人，我們的主要工作就是告訴人耶穌是誰，指引人去跟從耶穌。這兩個跟從了耶穌的人，是約翰的門徒。當約翰看到兩個門徒走去跟從耶穌，約翰並沒有阻止他們，對他們說：「我才是你們的老師，我把聖靈給我的啟示告訴你們，你們應該跟從我，現在你們竟然跟從了耶穌，真是忘恩負義，以後，誰來照顧和服事我！」為甚麼約翰沒有這樣做？因為他知道，他的責任就是要人知道耶穌是誰；所以，當他看見耶穌的時候，他就很興奮地對旁邊的人說：你們來看，這個就是神為世人預備的羔羊，祂就是神的兒子！ 我們做傳道人、教會領袖，若做得有成績，很多人會推崇你、跟從你。讓我提醒大家，我們的責任是要幫助人成為耶穌的門徒，而不是我們的聽眾和追隨者。我們要像約翰一樣對人說：「你們來看，你們就會知道耶穌是誰！他必興旺，我必衰微。」 你們來看才能與主深交 那時耶穌在加利利傳道，居無定所，誰願意接待祂，就在那裡住宿。所以，耶穌不是邀請他們到家中作客，乃是邀請他們和祂一起生活，因為只有這樣，他們才能有機會觀察耶穌的作為。有一次，一對年輕夫婦參加完教會的會員班後說：「剛才聽到教會的歷史和神豐盛恩典的奇妙故事，覺得十分興奮。」兩年多前，我們在三谷地方開了一個分堂，正是這對年青夫婦居住的地方。去年我們計劃購堂時，他們夫婦做見證，重提上會員班後的感想。他們覺得很興奮，因為這次他和我們一起見證神的祝福和大能。 幫助信徒與主深交的方法，除了鼓勵他們多讀經、祈禱外，更要邀請他們天天與主同行，幫助他們經歷神的作為，親自見證神的恩典和能力。當他們能像大衛一樣，常常看見主在他右邊，他就不至於搖動（徒2:25）；並且會經歷到生命的豐盛和信主的喜樂！ 我們做牧師、傳道人和教會領袖的，不單是要教導和裝備信徒，更要幫助信徒與主同住、與神同行而有生命的經歷，並以得著基督耶穌為至寶。 你們來看才會福音廣傳 約翰那兩個門徒當中，有一個是安得烈，他去找著自己的哥哥西門，對他說：「我們遇見彌賽亞了。」於是領他去見耶穌。當安得烈帶西門去見耶穌，他是用行動發出一個邀請：西門，你來看！因他這個邀請行動，福音才會廣傳。 很多教會每年都開佈道會，以盡傳福音的責任。現在開佈道會，除非能請到一些名人影星之類來做見證，或使用特別的綽頭，否則愈來愈難邀請人來參加，而在佈道會中決志信主的人也不多。事實上，早期教會傳福音的方法，如彼得講道有三千人、五千人信主，都不是有組織、有計劃的佈道策略。早期教會能迅速把福音傳開，主要是因為信徒信主之後，都像安得烈一樣，立刻去告訴自己的家人朋友：耶穌就是我們期望的救主，你們來聽聽他門徒的見證、你們來看看他們奉耶穌之名所行的神蹟奇事。 這個show and tell的方法，很快就把福音傳開；這個方法，就是今日門徒訓練的雛形。但今日有很多教會，只著重tell而忽略了show，我們只著重教導聖經，而很少讓人看到生命的改變和基督復活的大能。所以我們傳福音缺乏果效，佈道會只是教會每年一次的節目。 我們做傳道人、教會領袖，必須要傳講福音，但更要用行動和生命去為主做見證，幫助每個信徒成為有生命力、有感染力的基督徒。試想教會裡每個弟兄姊妹，都像安得烈一樣，時常帶著興奮的心情去告訴人：我遇到救主了，你們來看。我們教會的發展將會變成怎樣！

胡海雲 從小，雖然家境普通，但是淳樸的父母給了我最質樸無華的愛，在他們的私寵愛中長大，我成為一個內心充滿感恩與愛、又很自信的人。和所有同齡的「80後」一樣，考大學，找工作，我都步步順意。 原本以為，我的生活可以就此順風順水的走下去。 但是，2012年，我遭遇情感打擊，我夜夜無法入睡，哭泣到天明。在一個失眠的夜晚，我無助的看著天花板。我在想：上帝啊，我真的很無助，希望你能夠看到我的痛苦遭遇，用你的大愛，你的大能，幫助我早日擺脫痛苦。那天夜裡，我下定決心，我要尋求耶穌基督。 我首先通過網絡去了解，在網絡上我看到了美國教會的敬拜贊美、受洗的視頻。當我看到視頻裡的基督徒幸福的神情，我無比羨慕。 2014年，我懷著激動、憧憬的心情，坐上了從上海到舊金山的飛機。我自己也不知道，神的大能正在慢慢的指引著我。在飛機上，我遇到了一位剛去完短宣事工的弟兄，他將我帶到了教會。來到教會中這種感覺既陌生又熟悉，我像是回到阿爸天父懷抱中失散多年的孩子。終於我回來了，我在心中吶喊，這裡才是我的歸屬！在復活節，我進行了受洗，成為神的孩子。從此，聖靈住在我體內，失眠也慢慢消失了，內心平靜安詳。 從信主到美福 隨著在教會裡的服侍，我漸漸下定決心，要在教會裡繼續做神所喜悅的事情。於是就在互聯網上尋找適合自己的神學院，當我看到美福神學院時，內心一陣狂喜，感到這就是主為我安排去學習裝備的神學院。我看到了美福神學院持守福音信仰，課程設計以靈命培育、品格塑造為訓練的基礎。因此整個課程修讀期間，學生會被安排參與師生小組，與老師及同學定期聚會，以小組形式進行門徒訓練及群體生活。這對於一個剛信主的新基督徒是很重要的靈命培育過程。但是，由於我剛信主不到一年，對於聖經知識基礎不是很扎實，一直很擔心自己沒有很好的資歷去申請神學院。當我第一次去美福神學院，將自己對於來神學院裝備學習的渴求跟熊院長表達出來時，我內心很忐忑，不知道是否有機會被接受來學習。很感謝熊院長，當他聽完我的見証，覺得雖然我信主不久，可是我對於主的渴慕和將來想侍奉主的決心，是美福神學院願意接納我的最主要原因。於是，我來到了美福大家庭。 在美福神學院學習的過程，除了師生小組，我還習聖經知識和神學研究課程。在音樂事工裝備上，我學習了一些實用性的課程，以期將來可以多方面應用在小組團契、教會、和宣教事工上。我很喜歡學校的音樂事工課程，每次上課都是懷著很喜悅和感恩的心情。在《聲樂與領唱》課程上，我學習了更好的歌唱技巧和如何帶領敬拜贊美﹔在《音樂理論》課程上，我學習了識別五線譜和樂理知識﹔在《電鋼琴伴奏》課程上，我學習了彈奏電鋼琴，如何在敬拜贊美中司琴﹔在《視唱練耳》課程上，我學習了如何合唱贊美詩，如何帶領指揮贊美團隊。這些課程都很實用，讓我得到很多的訓練。 通過我在美福神學院的系統學習，將來一定可以用音樂傳福音，使神的大愛和大能，被世人普遍認識！

彭立群 沒進到美福神學院之前，我不知道自己是這樣的無知。 通過房東的介紹，初到美國的我去到了校城教會參加敬拜。校城教會的吳牧師有一次問我：「你願不願意去神學院聽課？」神學院？在中國大陸我從來沒有接觸過神學院，神學院的一切對我充滿了很大的吸引力。Why not？於是我就先來美福旁聽。 第一堂課，我就被一個溫文的長者鎮住了。她連珠炮式的發問讓我這個「學者」汗顏；她還要求學生立刻回答某處經文在聖經的哪一章哪一節，這又讓自詡對聖經還算熟悉的我感到無地自容。後來我參加了一次聖經考試，考試過程更可以用慘不忍睹來形容：這個，不知道；那個，記不得了……神學院好像是一面鏡子，在鏡子裡我是那樣的無知。 後來我又選了一位高大儒雅的學者的課，在他的課上，我學到了很多。第一，要博覽多聞，舉重若輕。關乎聖經的一切方面都不可馬虎放過，一定要先瞭解相關背景和關聯研究，同時增加自己的功力，然後才能取得真正的突破。在他的課上，我多次經歷了這樣的場景：起初我沒有注意到某個細節，經老師點撥，才知道這裡才是關鍵所在。原來突破都是從別人沒有注意到的「細枝末節」開始的。 第二，要安靜聆聽，慎於判斷。我原來是小群教會的背景，我們對很多教派都有很多論斷與成見。在課上老師教導我要超越狹隘的宗派觀，不要那麼快下判斷，因為有很多情況我們未必瞭解，所以要對別人抱著同情和憐憫的心腸，不一定要由我們給出答案，可以把一切都交給神。 第三，承認有限，精研不輟。在某一次課上，老師說他對以賽亞書後半部的結構還沒有把握，這讓當過老師的我很震驚，至少我不會在我的學生面前直接承認自己是有限的，恐怕他們會瞧不起我。但老師接下來說：「有兩個結論：一，肯定有神；二，我不是神。」這真是給我上了重要的一課。在神面前，我們永遠都是有限的，但又不能只是躺下睡覺，而是要更加勤奮地去尋求神的旨意。 另外，在其他老師和同學身上，我也學到了很多。我自詡為學者，經常判斷別人，雖然表面看起來比較謙虛，但內裡有一根尺規，時刻在衡量：這個怎樣，那個如何。自己雖說學了幾年哲學，但不是在北大或者哈佛學的，即便是在北大哈佛，我的無知還是絕對的，我所有的不過是知識樹的果子。其實神學院的每一個人都有自己獨特的人生經歷，每一個人都是一本值得反復閱讀的書籍：池老師的學貫中西讓我如入寶山，每天忠心做「小事體」的程老師和崔老師在國內都是音樂「大牌」，恩玲的聖經熟悉程度簡直「令人髮指」，秦牧師的忠心和使命感令人動容，Garrett的服事方式是那樣簡潔單純，蘇姐妹的堅持淡定簡直是一部勵志故事……每一個人看似平凡，但都又那麼不簡單。美福又讓我看到了自己的渺小。 太多的感動，太多的意想不到，美福之旅讓我收穫滿滿。《以賽亞書》1：3說：牛認識主人，驢認識主人的槽，以色列卻不認識，我的民卻不留意。這句經文其實也與我有關聯，我並不真正瞭解神創造和救贖的偉大，我也不瞭解自己是何等的有限。感謝神把我帶領到了美福神學院，讓我開始認識自己，開始經歷神的恩典。從訪問學者到神學生，從只是旁聽到正式註冊，我的美福之旅才剛剛開始，靈命塑造、師生小組都在向我招手。雖然前面會有困難，但我並不恐懼，因為：你所揀選，使他親近你、住在你院中的，這人便為有福！我們必因你居所、你聖殿的美福知足了（詩篇：65:4）。

院長熊潤榮博士 每當世界上發生不尋常的自然現象、災難或疾病傳染，都會有教會人士揚言那是末世徵兆，信徒要警醒、傳福音、要聖潔等。說話的人可能是出於好意，也可能是出於簡單的宗教熱忱。但在聽的人中間，總會有些信徒的宗教熱忱被挑動，他們的單純或無知，驅使他們做出一些日後後悔的事情。就如Harold Camping在1980年開始揚言，耶穌會在1994年9月回來。他只是根據自己時代論的系統所做的計算和推測，卻揚言找到聖經的奧秘，言之鑿鑿。單在華人圈子中，的確有熱忱的華人信徒變賣美國的財產，放下職業，回亞洲傳福音，做「最後的」事奉。可是，1994年過去了，耶穌沒有回來。這些信徒不單覺得受騙、自己愚昧，更在其他信徒面前抬不起頭來。 Camping沒有覺得自己愚昧，他又在2010年高言修正了計算方法，說耶穌在2011年5月21日回來。這次他說服了他機構的董事會，動用超過一億美元，在全美國公路旁的標牌登廣告：「審判日：5月21日。有聖經保證！」5月22日開始，各地信徒打電話去機構，投訴他們誤導。同年6月Camping心臟病發，之後在2013年12月過世。過世前，他承認他的末世預言是「罪惡的」（sinful），但他的言論和行動已經做成社會對教會的嘲諷！ 前所未有的天災 末世的徵兆，絕對不是從信徒的計算和神學可以看出來的。也不是普通的不尋常自然現象，如加州出現紅色的月亮、溫州的河水變紅等。也不是看世界大戰的出現：前兩次世界大戰發生時，不少信徒以為主再來了。不過，兩次大戰過去了，耶穌沒有回來。其實人類的歷史就是戰爭的歷史。耶穌說過：那是必須有的，只是末期還沒有到（太24:6）。很可能也不是看耶路撒冷是否被列國圍困，因為耶路撒冷被圍困已經發生在公元70年。當然，如果中東再發生全面的戰爭，巴勒斯坦人會攻取以耶路撒冷為首的西岸地區（West Bank）。可是，今天不少巴勒斯坦人和回教徒已經住在耶路撒冷裡面呢！ 末世的徵兆，要看的是前所未有的天災（太24:21）：日月星辰有異兆，海中有巨浪的響聲，天勢要震動（路21:25-26）。就如2004年，科學家發現有一顆隕石，它超過三個足球場那麼大，正往地球衝來，而且可能在2029年撞上地球。科學家把它命名為Apophis。美國太空總署（NASA）趕快設立一個專責小組Near-Earth Object Program，每天追踪它；最後發表Apophis 在2029年只會在地球上空400英里掠過；它在軌跡上轉回後，在2036年撞上地球的機會少於百萬份之一。至此，各國政府才鬆一口氣。又如2013年2月，也有隕石衝入俄國Chelyabinsk 上空100公里，它焚燒時製造的音爆和強光，使1500人受傷，180人眼睛疼痛，20人出現紫外光燒傷的症狀！這情況在世界各地都發生過，如亞利桑那州的Meteor Crater和德薩斯州的Odessa Meteor Crater 等，就是由隕石撞擊造成的。這些crater（坑洞）直徑從550至3900英尺長，570英尺深。坑洞中所有原來的物質都在撞擊時熔化！最嚴重的個案，是1908年6月，有一塊15層樓高的隕石落在西伯利亞的Tunguska，把方圓800 英里的土地摧毀，樹木燒掉，不留任何的生物！ 我們可以想像，如果有十塊撞擊Tunguska的隕石同時撞入地球的海洋，產生的海嘯帶來的破壞將會是非常的嚴重。這種從太空來的災難，真的是大災難。進一步想像：可能那時，宇宙中發生巨變，星球間的引力起了變化，地球的地殼板塊突然分開。宇宙就如一個看似靜止的巨輪突然快速轉動。這些事情隱含的物理定律都是目前科學家不知曉的。那時，人類只能驚恐，信徒也無處可逃。那時，可能耶穌基督真的要回來。 總結 我們要保守自己的宗教熱忱不被誤導，也不要誤導別人。可是，如果有一天，科學家開始發現一些前所未有的太空現象，或探測出海底地殼的移動在加劇，我們要警醒，可能真的很快基督就要再來了。當然，讓我們現在就關注世界的政局，如極端回教勢力的興起、俄國和歐洲的關係、中東地區的衝突等。世界的政局與末世是有關聯的！ 願主幫助我們，也願主的國度降臨！

蘇建麗 時間真快，一晃四年了。畢業的日子就在眼前，神是何等信實，「耶和華是我的牧者，我必不至缺乏」。祂一路帶領我來到美國，在美福神學院學習祂的話，打開了我的心眼，開闊了我的眼界，豐富了聖經知識，提升了我的生命，使我認識了主耶穌，也認識了自己，見証了神的偉大、我的渺小。 在學習上，從不同老師的授課，看到神把不同的恩賜，分別賜予祂的器皿。從熊院長的授課，具見他的胸襟、眼光、閱歷，他對舊約中的歷史、人物、所發生的事件，都有獨到的見解，深入淺出，引導同學對聖經的章節、段落中的意義，作更深層的思考。每當同學遇到學習上的難題或是身體軟弱時，他總是循循善誘，處處關懷。 張茝芬老師教學態度嚴謹，我們真是受益非淺。概念清晰，條理分明，熱情洋溢的言語中，按正義講解聖經，忠於聖經的原意，對聖經有深度的亮光。常以滿腔熱忱激發同學對主的熱愛，告誡我們對待聖經要有認真的態度，因為我們與一般的信徒不同，將來要作神的器皿。這一席話，在老師身上看見她有敬畏神和愛主的心，以祈禱傳教為念，為每個同學禱告，她的激情也常常感染我和其他同學。 池耀興老師幽默詼諧，知識淵博，他的課生動活潑，老師和同學的互動非常踴躍。對信仰的觀點、立場、看法，均以聖經為原則。在基督教與中國的文化的研究中，有很深的造詣，在多元化的二十一世紀，提出對不同的宗教的對話，有更好的策略及切入點。 程國儀牧師是師生小組的導師，在我們靈命的成長中，給予很多屬靈生命的教導。以自己親身的經歷，幫扶軟弱的人，怎樣學習靈命的操練。每一學期的課程中，供給我們很好的靈修書籍，關心每個同學的靈命成長。 陳新潔老師釋經講道的教學，以他豐富的經驗及知識，將基督最美的生命傳遞給我們。他對神全然信靠的歷程，也激勵同學堅定的跟隨主的腳步。 其他客座老師都是各有所長，教導有方，在此不再細說。願主祝福他們！ 學習中軟弱變剛強 神的話常激勵我向前：「你們當曉得耶和華是神」，「你們在他裡面凡事富足，口才、知識都全備」。我在美福不但學習神學、聖經的知識、學習操練靈命的成長，還學會用電腦、打字交作業、作PPT教學。神創造人是有很大的潛能可以發揮的。所以我缺乏時，神必補足。神常感動人來幫助我，去了一個乘巴士可達的教會，牧師也給我機會在他們教會實習，融入神的家，學習服事。因神知道我的需要，「耶和華的聖民哪，你們當敬畏他，因敬畏他的一無所缺」。 在生活中，美福的宿舍也是讓我們一起學習怎樣與人相處。我們都來自中國，卻住在不同的城市，都有自己生活的習慣，在基督裡組成的一個大家庭，難免會有碰撞摩擦，大家學習彼此相愛、謙讓、互相幫助，有車的同學為沒車的同學提供方便，因為我們在主的愛裡，都是一家人。 美福帶給我們是神的祝福，就如美福的詩歌：「一切都是神的恩典」。 在主前細細數算神的恩典，我才明白神奇妙的帶領，我是空空而來，卻滿滿而歸！

胡力鈞導演 「要逃避傳道人的呼召，如同逃避地獄的火！」這是司布真的名句。主啊，誰能逃避你的旨意呢？逃不掉！我也來了。當親歷預備成為傳道人，經過切膚之痛後，在司布真的話上引申我的體驗：先要經歷地獄般的火，方能成為傳道人！不同的是，這火不是刑罰的火，乃是試煉的火，是神為打造那合祂心意的器皿所賜下的火。自己配不配做那器皿？只有神最知道。對於無奈的我，那預備煉盡沈渣，提純煉精的火已經燃起，我無法逃避！ 我深知蒙召乃是一生的跟隨，路漫漫。對於我這個滿身雜質的初入蒙召者來說，兩年多來，回顧修讀神學所面臨的挑戰與收獲，我現在可以用一個十字架式的橫縱軸線來小結。縱軸表示高度與深度，橫軸表示寬度與廣度。在縱軸的高深度和橫軸的寬廣度之正值區域，是自己跟隨主的正方向。來北美求學的目的就是要傳承從使徒、改教，到清教徒的傳統，建立未來服事的根基。身處北美宣教中心的前沿，前車可鑒，觸及更錯綜複雜的大環境，尋求神在今日教會中的旨意，突破過去狹隘的教會觀、神學觀，更新普世宣教觀念，使自己能有高的視野和視角，重新思考和調整未來服事的方向。但每一次正值區域的增值，都是與負值區域的一次對抗，那是同比例的增長。這對抗最大的敵人不是外在的環境，而是自我！破碎老我，就需要地獄般火的試煉。每一次的提煉過後，就是更靠進一步聖幔，與神有更親密的關系，更渴慕神的話語，更多地願意為主獻上。正值前行的唯一方法，就是一次次的破碎破碎，再破碎；在焚燒焚燒，再焚燒之中，變得渴慕渴慕，再渴慕；紮根紮根，再紮根；進深進深，再進深；Stand strong，Stand strong! 踏上北美土地，那親歷在中國復興之火的激情，立刻被期許的落差所阻擊。難道自己這裏真的在面對後基督教時代的屬靈低谷？昔日，在神州，遍地是饑渴的靈魂經歷神恩典的臨到，天天興奮！今日，在彼岸，到處是教會，遍地是基督徒，卻更多的是不溫不火，聖經比你還熟但就是不愛那救贖主的「基督徒」，漸漸覺得雖然北美華人教會的增長可以帶來小小的慰藉，但畢竟華裔在這裏是少數裔。 在這樣的火爐裏，我需要一次再覺醒！感謝聖靈的引導，使我可以提醒自己，第一，不要迷失蒙召的大戰場！第二，不要迷戀眼前的小恩惠！在我住公寓的游泳池，有兩個池子，大的是游泳用的涼水池，小的是桑拿用的溫水池。加州溫差大，當跳進涼水池，瞬間涼意襲身，你必須全力地開游方可身子逐漸暖起來。那溫水池，一泡進去就是暖，暖到你不願意再出來。再思，今日中國教會不正在經歷那涼水池，有逼迫有阻力，卻是激勵中與神同行。而後基督化的西方教會的光景是不是太舒服了，多數人在溫水中煮青蛙，麻木不仁卻不知。當年大衛在曠野被追殺之時，恰是他與神關係最親密之時，而大衛入了宮中開始暖意生活，卻犯下了可謂令人髮指之罪，與神漸遠。 主啊，我寧願冷水池中拼命游，也拒絕溫水煮青蛙！誠然，我無力改變水溫，只能改變跳水的方向。在冷水中求主磨練我。感謝主，在我身上「拔出、拆毀、毀壞、傾覆」，更做「建立、栽植」的工作。揀選我成為祂賜下的這個華人蒙恩時代的見證人。願自己能成為合祂心意的器皿，得以與祂同行，上路，跟隨祂。 這路，要行過曠野，要經歷火煉之路，但我仍要以荊棘為冠冕，因為那釘在十字架上的主已經為我的罪而死，我這蒙恩的罪人，如保羅所說，不傳福音就有禍了。我更想說，身為一個華人基督徒，不傳福音更有禍了。因我們佔世界人口的五分一。雖今天有幾千萬的基督徒，更有預測說中國在未來會成為基督教人口第一的大國，那華人有樂觀的理由嗎？我依然悲觀！試想，地獄裏五分一也該是華人？幾千萬算多？還有十二億多的同胞仍在撒旦的權勢下，十二億！即使我們有生能再親見一億人歸主，中國還需要多少傳道人？還需要多少代人的奮鬥？要收的莊稼多，做工的人少。主啊，你都知道！求你差遣更多的工人來，上路，跟隨你吧！

秦廣樂 我很喜歡唱歌，也喜歡聽唱歌，凡是能夠聽音樂或者唱歌的時間，我都在聽、在唱。比如寫講章時、看書時，常常都是在聽音樂或者唱歌。我雖然喜歡唱歌，但就是不會唱，每次聚會，大多都是在心裡唱。時間久了，也真的唱不出來了！所以，我以為，我肯定是個不能唱歌的人。也許神就是沒有給我唱歌的恩賜。但我還是很渴望能夠唱歌，特別在講台上講道時，有時藉著詩歌才能更清楚的傳達自己所要表達的信息。但就是不能唱，所以我也苦惱過。 這次，我們美福神學院的Sunny老師要開聲樂課，說不是音樂專業的學生也可以報名，我很感動，原本我以為只有音樂專業的學生才有機會學習音樂和聲樂。所以，我帶著感恩的心報了名。 我沒有想到，我還能夠唱歌！才學習五次，我已經能夠掌握一些基本唱歌技巧和常識，並且可以運用在唱歌上。雖然我唱的還不是很好，還差的很遠很遠，可能連開始都算不上，但對我而言，已經是突飛猛進了，所以我特別感恩。 我能夠學會唱歌，最根本的有兩點：一是神的恩典和憐憫，是神恩待我，賜我喉嚨和發聲器官，讓我用歌聲來讚美他。神又憐憫我，使我有機會學習。 第二，是Sunny老師的智慧，她很會教學，她能夠很快並且非常準確的掌握每個同學的優點和不足，幫助我們定位自己的唱歌類型。還有，她也是一位非常優秀的老師，不僅自己的歌唱的很好，也很有耐性和技巧，指出我們的問題並且很快幫助糾正。她很會鼓勵和誇讚我們，她的鼓勵，讓我們覺得自己真就是像她所說的那樣，藉此除去我們的自卑和膽怯，使我們信心大增，讓我們意識到神很喜歡聽我們唱歌。原來我是一個能唱歌的人！這不是自欺欺人，是相信神的恩典。信心真的很重要，因為有信心才會感恩，因為有信心才會繼續的堅持學習下去。感謝神預備這位好老師，也謝謝Sunny老師。 我鼓勵所有喜歡唱歌，又覺得自己唱得不好的人，快快去學習。如果像我這樣五音不全的人，都能夠學會，還有誰不能呢？特別是很多有唱歌恩賜，但又沒有受過專業訓練的人，更要找機會學習，裝備自己，為主所用。

李祖蕙 感謝神，美福神學院開辦有音樂課程！ 我很幸運能選上程老師的樂理課及崔老師的鋼琴課。我和我丈夫在衛理公會服事，我在每個主日崇拜中司琴，總覺得需要長進，因為彈琴水平不高，渴望提高自己的彈奏水平，將美好的音樂獻給神，感謝神預備了這個學習的機會。 今年七月到九月的一個學期，每星期二晚上六點到七點樂理課，七點到九點鋼琴課，三個月像一瞬間便過去了。回頭看這段日子，我的生活過得更充實、更享受，因每天都在反覆練習，我好像每天都沐浴在神所創造的音樂裡。 經由程老師以愛心、耐心、活潑的教導，從介紹音樂是神所創造的開始，逐步進深到音樂家們所發掘的樂理及全世界可通用的音樂語言。接著崔老師用她完整豐富的教材，愛心的教導，用簡譜學習和弦，配伴奏練習之後，再分析五線譜詩歌的和聲。經此學習，再彈奏五線譜就覺得容易許多了。老師專業流暢的彈奏示範，正面的鼓勵，耐心聆聽我每一次結巴不順的彈奏，並指正我的錯誤及不良的彈奏習慣，同時加強手指靈活性的彈奏基本練習。雖然僅完成了第一級，我已經學了最基本最常用的四個大調、正確的和音概念以及多種不同的伴奏方法，我感到收獲不小，彈五線譜讚美詩不再有太多壓力。我覺得我的樂理知識及司琴水平比以前更上了一層樓。 我盼望不久的將來，繼續修讀第二級、第三級，好讓我可以用更好的音樂恩賜來服事神。在此深深的由衷感謝程老師及崔老師教導之恩。