教會的關懷事工

阮雄長老 「餵養」和「牧養」 一次聽到一位大型教會的牧師說,他已經不再探訪會友了,因為會友太多﹔而且,他去探訪會友,反使到會友不安,以為有大事臨頭了。教會中也有些會友不願意別人到他們的家中,情願在教會或公開場所見面。因此,教會的關懷事工,的確會因教會型態和成員背景而異。 主耶穌曾三次授命彼得以「餵養」和「牧養」主的羊為事奉祂的重點。餵養指生命上的供應,如詩篇23篇的青草和水的供應;牧養指生活上的關顧,如引導走義路,以杖和竿為保護和安慰,在遇到敵人或在苦難時予以豐富的筵席款待,這是牧者關懷羊群的一幅理想藍圖。然而當教會人數增多時,牧者所能關顧的,只是少數的一部份人;因此,教會須有關懷團隊,動員更多關懷同工來分擔工作。 關懷的對象 教會關懷的對象以有急需者為優先,例如患病、喪親、家庭失和等﹔其次是慕道朋友、新朋友、孤單失落、沒參加團契、靈命軟弱的人等。關懷的機會可利用主日及團契的聚會。多數人會在主日參加崇拜,因此,在聚會的前、後,主日學和午餐的時段,都是關懷的好機會,因為有需要的人,不但得到神的話語供應,也可以享受到弟兄姐妹愛的激勵。教會的團契也是發揮關懷最有效的組識,因為是長期連續性的,同時也有眾人參予的果效。 探訪的方式 探訪是很重要的事工,探訪有一般性的、特需性的、福音性的和栽培性的。一般性探訪的對象是新人和游離不固定聚會的人。特需性探訪的對象是患病、住醫院、喪親,家庭失和和靈性低落等人﹔福音性的探訪是針對慕道者和初信的﹔栽培性的探訪包括門徒訓練、同工栽培和屬靈同伴背經禱告等。 探訪的同工包括牧長傳道、團契同工、主日學老師、以及有關懷負擔的弟兄姐妹。探訪的同工需要有探訪的訓練,因為是代表教會去關懷弟兄姐妹,所以要學習探訪須知:例如事前事後要禱告、多聽傾訴少教訓、不傳是非閒言、要謙虛誠懇、有愛心和耐心、要掌握時間、言之有物,也最好是兩個人一同配搭。 探訪時可以帶些福音單張、四律、教會簡介、福音刊物、錄音帶、CD、信仰小冊和聖經等,按著需要以神的話和見証來鼓勵人,最好鼓勵被探訪者參加教會的團契,使他不單是被關懷,而且也有機會參與事奉,從被關懷變成為能關懷他人的同工。 教會對新人可以用電郵或信函來表達歡迎,也可以在每一季舉行迎新餐會,藉此介紹教會,鼓勵新人加入團契。教會可幫助生病和生孩子的肢體預備飯菜、看顧小孩、交通接送等事務,可以安排團契和會友自願登記輪流去幫助他們。 關懷事工的整合 探訪事工最理想是在每週固定的時間,晚上或白天在教會集合,一同分隊出發﹔關懷組事先要預選、聯絡及安排探訪的對象,事後探訪同工要簡述探訪結果以便備案。每月召開一次關懷探訪會議,由各團契及牧長傳道一同分享會友的狀況,以便為會友代禱和作下一個月的安排;這會議是教會關懷事工的整合,策劃與推動的核心與動力。 希伯來書說:「…要彼此相顧、激發愛心、勉勵行善」(來10:24),教會的關懷事工,如能動員全教會的弟兄姐妹都參與,必能讓從神而來的愛心,藉行動流露出來,教會就會蒙神悅納和賜福!

我經歷了心靈的醫治

Grace Lu 從兒時起到如今,我的心靈被壓傷了。九歲那年父親不在了,媽媽因為要養家糊口,也不能給幼小的我什麼愛護。我從小就缺乏安全感,大事小事要自己扛。二十多年過去了,在我成長的過程中,溝溝坎坎地非常不容易,因為不斷有不如意的事發生,加上我要強的性格,把自己快要累死了。在鬱悶中過了這麼多年,感覺不到人生的美好,而是厭倦了生活。 在2004年我受洗歸主,但是我心裡還像從前一樣愁苦。主是主,我是我,我不會交託,也不會依靠。 神帶領我到美福神學院讀書,我對自己的問題有了更新的看見。這個學期,我在上師生小組的課。聽老師說,他在做醫治釋放的工作。我就在想,真的會有這麼簡單嗎?一禱告苦心就變成甜心了,憂愁就變成喜樂了?我雖知道,也相信聖靈會做大工,但我沒有經歷過。記起聖經中許多神跡奇事,主能讓死人復活。我好需要主來就近我,讓我經歷聖靈的大工,我是多麼多麼的需要被醫治釋放。我暗暗的流淚禱告,求主給我力氣與膽量。通過我的配合與同意,老師同學等為我禱告,懇請主親自給我做個心靈的手術。我下定決心哪裡痛,哪裡最不願意讓人知道,哪裡是我心靈與靈魂的深處,我就打開那裡。當我真正求主打開這一些,恐懼一見到光就煙消雲散了。 經過六周的醫治釋放後,我從痛苦、憂傷、捆綁中解脫出來了。在11月6日的早上,當我駕著車去上班時,發覺天空、太陽、小鳥以及我自己都不一樣了,真的被重整重建造了,比我受洗那天的感受不知要強烈多少倍。我也擔心這種情況會不會像曇花一現,但告訴自己不要怕,主是昔在、今在、永在的主,他永遠的屬於我了。 以前的我,一早上醒來就一堆的事情填滿我的腦子,什麼都擔心,什麼都怕。被醫治釋放後,有主的愛環繞著我。世上有誰發出這樣慈愛、安慰、有能力的話呢?沒有別人,只有上帝,因為他凡事都能。我受洗時是理性上認識主,現在卻是感性和理性的認識與經歷。甚至到一個程度,就是當我心思意念回轉向主時,我深深的感受到主與我同在同行。主注目著我,安慰著我,用慈愛、憐憫包圍著我。過去的我,在困難、痛苦、或是絕望時,都是一個人在默默的承受著,在無助無力中流淚哭泣。不僅是外在苦難,更重的創傷是在心裡,心被愁苦牢牢的鎖住。現在卻不同了,身外境況依舊,但我的身心被釋放出來,得了莫大自由與平安。這是上帝的大能,他救拔困苦中的人。 今天,我因著主奇妙無比的恩典,借著主的僕人及其眾兒女的服侍,可以誇口,說: 主呀,你是大能的,你是得勝的君王,我感謝讚美你,我要一生來服侍你!

典禮之後

熊潤榮博士 感謝神,過去一路引領,直到今天;「美福」產生了第一屆畢業生,實在是神恩典的工作。 畢業典禮中頒發的學位和文憑,當然是標誌著一個學習階段的結束和成就,但也是一把鑰匙,打開一扇門,開往一條沒有走過的事奉的路。這條路的目的地,現時還未顯明,但有幾樣事情會幫助我們走這條路時,走得持續、有生氣。 一.應用學過的知識 經過了兩年堅實的「美福」裝備生涯,我們要把學過的知識,積極的應用到服事的崗位上,讓這些知識成為明燈,把基督的豐盛照亮世上,使別人和自己得到啟迪和指引。 二.要繼續進深學習 畢業典禮之後,我們仍要繼續追求知識:書本的知識和靈命的知識。我們會發覺現在學習的辛勞,會帶來更廣、更深的果效;因為我們已經有基礎和裝備去更深地明白真理。所以,畢業生們,彼此鼓勵:要保持學習,不斷自修、進修。 三.要用「心」服事 受了裝備,當然是要服事。我們不應單擁有服事的心志,這只是服事的起首。我們要讓神引領並教導我們用「心」來服事。服事當然會有行動;但沒有用「心」的服事是只有行動的服事,久而久之,服事便成了公事。公事也可以有果效,但沒有喜樂,我們卻要有喜樂、聖靈的滋潤和感動。 四.要常常靜修 安靜獨處幫助我們感受「心」的情況,有感受才可以保持用「心」來服事人、服事神。在靜修中,我們會知道當走的方向,也支取基督的力量和恩典,繼續往前走,且走得持續、有生氣。 願主與「美福」大家庭和每一位畢業生同在!

美福對我的祝福

李鴻成 我從小就是個「問題兒童」,這不是因為我不乖,而是因為我常會提出一些「莫名其妙」的問題。記得小時候常問母親:「廟裡的偶像神明,自身難保,常被偷竊或損壞,妳為何還拜他?」每當母親回答不出我的問題時,常會說「小孩子有耳無口,少問多聽」,長大之後,我仍舊是個「問題人物」,特別對於聖經話語,牧師講道,若有不能了解之處,多半試著自己以閱讀參考書籍來求解答,但是參考書亦是「眾說紛紜,莫歸一宗」。終於我選擇了進入神學院,對聖經與神學作了一番有系統的學習,美福神學院就設在我工作地方的對面,近水樓台先得月,真是感謝神的美意。 這兩年來在「美福」的裝備,讓我在神的話語上,真正的開了竅,雖然仍有許多待學之處,但是自覺這兩年的學習真的很值得。例如在熊老師教導的「帶領小組查經」課裡,除了學習到,帶查經的要領與備課原則外,經由同學之間的分享,我也學到不同方式的查經帶領法,促進了查經的果效,並增加引人參與查經的興趣。特別在陳院長教導的「釋經講道與講道實習」課裡,我也是收穫良多,包括解經要領與講道技巧。老師一再強調,講道必須先引人投入注意力,才有辦法帶領人進入神的話語,進而將聖經的教導帶入日常生活。課堂上由同學們互相實習「釋經講道」,我看到了別人的優點,也看到了自己的缺點,無形中體會出自己在講道操練上,可以進步的地方。 目前我已經在兩個不同的查經班,帶領有系統的查經,將自己所學到的,加上自己研讀體會到的,利用每週五晚上的查經小組聚會,分享出去。另外我正積極地尋找可以講道及宣教的工場,希望在還沒有全時間服事主之前,透過更多的實習,將自己裝備得更完全。由於神也賜給了我「講課技巧」的恩賜,我希望在帶領小組活動(包括主日學和查經班)及講道上,能發揮恩賜,以活潑、有趣、生動的方式,來帶領人認識主耶穌。 將來我計劃以故事、話劇、見證、配合詩歌,在宣道的工場上為主作工,願神賜給我足夠的屬靈能力,完成美好事工。

同享美福

王守仁教授 各位董事、院長、師長、畢業生、同學和貴賓: 感謝神,這是美福第一屆畢業典禮,是一次獨特的機會來見證主恩,只有我們在座的人有幸得到了這個機會來分享美福。 傳福音是神兒女的美好福份 什麼是「美福」呢?首先這是美好的福份。使徒行傳第10章,神派天使去告訴那虔誠的外邦人哥尼流,叫他去找那稱為彼得的西門來。神為什麼不叫天使直接向哥尼流傳福音,倒讓他從該撒利亞到約帕海邊,去請彼得來傳福音?來回耽誤三天時間在路上。我從前不明白,心想神辦事效率可以更高一些嘛。後來我得了一個兒子,他小小年紀喜歡跟在我後面跑。有一次我要請一些學生到我家裡來,需要把二、三十張椅子從地下室搬到客廳裡來,我那個四歲的兒子要幫忙。他若不幫倒好,我一個人左提右攜,十幾分鐘就會搬完,但因我愛我的兒子,我寧願和他一個小孩子,把那些椅子一張一張地抬上來,花了兩個多小時。我忽然對天父的心意有所瞭解,他是特別要與我們分享傳福音的特權,這個特權是不給天使的。傳福音是我們作神的兒女特別有的美好的福份。 傳福音的策略 在聖經中我們看到,使徒保羅向不同的人傳福音,用的是不同的方法。向猶太人傳福音,好比在帖撒羅尼迦,保羅就進入會堂,用舊約聖經證明耶穌就是彌賽亞,與不信的論證爭辯,勸化眾人,因為猶太人承認舊約聖經的權威,他們可以用理性查考,看這道是不是真理。至於向外邦人傳福音,好比在雅典向希臘人,保羅的方法是找到一個接觸點——「未識之神」,然後從這個接觸點來開始解明真理。 今天的傳道人,按照提摩太後書2章15節,要按著正意分解真理的道。中文譯成「分解」的希臘字,原意是在森林或難走的地區開一條筆直的路,使人可以很容易地直走到目的地。若想在傳福音和教會的真理教導上成功,每一個主的僕人都要接受裝備,受造就。 美福神學院 第二,美福就是美福神學院。這所神學院是神在這裡設立,用來裝備時代工人的地方,專門造就人才,去遵行主基督耶穌的大使命。我們可以借著直接和間接參與支持美福神學院的事工,來傳福音和造就門徒。從前大衛定規,耶和華所賜的一切戰利品,上陣打仗的得多少,後方看守器具的也得多少(撒上30:23-25)。所以這個原則用在今天,神賜給我們的美福,是前方宣教、牧會的得多少,那些支持、代禱、用各種方法來間接地參與造就和培訓的也得多少。耶穌曾經對他的門徒說,「凡因你們是屬基督,給你們一杯水喝的,我實在告訴你們,他不能不得賞賜」(可9:41)。美福神學院開了很多非常寶貴的課程,我們可以上課,同享美福神學院為眾教會帶來的這些福份,以後好把更多的福份,帶給更多的弟兄姊妹和未信的朋友! (本文為王教授於美福第一屆畢業典禮對會眾之信息摘要,由吳晰瑋同學整理)