許文超
在受難週的“團契日”，聖經記載了：耶穌除了與門徒共度逾越節晚餐；而在客西馬尼園的禱告之外，還有一件特別的事情：外邦人前來求見耶穌（約12:20–36）。那時，有幾位來到耶路撒冷過節的「希利尼」人，他們找到加利利伯賽大的腓力，請求說：「先生，我們願意見耶穌。」這裡的「願意」表示一種深切
的渴望；「見」在原文中含有「認識、了解」的意思。這群希臘人的目的很清楚──他們渴慕認識這位耶穌。
這裡要注意兩點：
1、 希利尼人的身分與他們的渴慕
這些「希利尼人」是說希臘話的外邦人，因歸信猶太教而來到耶路撒冷守逾越節；他們雖然敬拜真神，卻只能停留在聖殿的“外邦人院”，無法進入更深的敬拜空間。而諷刺的是，這個外院早已被宗教領袖改造成謀取利潤的祭牲市場，吵雜混亂；不但剝奪了外邦人的敬拜，更是失去了神原本要使聖殿成為萬國禱告的殿的心意。
而他們因為聽聞耶穌的作為，心中渴慕認識祂，便請托腓力；結果，他們不但見到了耶穌，更得著了極其寶貴的啟示，也就是神的救恩不單只是賜給以色列人，也臨到萬國、萬族。耶穌說：「我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。」（約12:32）「被舉起」指的正是祂被釘十字架。藉著十字架，耶穌吸引天下眾人──無論猶太人或外邦人都一同歸向祂。
二、耶穌「吸引萬人」的意義
耶穌說祂要「吸引」萬人，這個字在原文中是「牽引、拉近」的意思。世人不會自然地歸向耶穌，而是要藉著祂的門徒去牽引他們到主面前。正如腓力帶領希利尼人去見耶穌一樣，我們也被託付成為「牽引者」，承擔神國的使命——讓萬國、萬族都認識並歸信耶穌。耶穌指出，唯有祂被舉起、完成救贖之後，人才能真正的認識祂；十字架顯明了祂的身分、工作與使命，使人得以真實地看見並且相信。無論是以色列人或外邦人，得救的唯一途徑都是藉著耶穌的死。
在受難週的第五天，耶穌明知自己的時間不多，卻仍願意花時間接觸外邦人、傳福音。這告訴我們：耶穌沒有停留在與門徒的小圈子裡，而是將神的愛擴展到萬國；而這正是我們要效法的榜樣。
相對於主耶穌是這樣樂意的向凡渴慕祂的人啟示自己；若我們像聖殿裡的祭司，只顧忙於宗教事務與個人目標，卻忽略了大使命，那麼我們就可能成為攔阻人認識神的障礙。
三、我們的呼召與榜樣
今天，我們被呼召進入神學院，不只是為了學習知識，更是為了被裝備成為福音的使者，成為那「牽引」萬民到耶穌面前的橋樑。願我們藉著宣講與生命的見證，引導人認識耶穌、看見耶穌、歸信耶穌。
我們被呼召進入神學院，不只是為了學習知識，更是為了被裝備成為「牽引」人到耶穌面前的橋樑；當我們畢業，踏上牧養與宣教的道路時，願我們仍然清晰記得神的呼召：成為福音的見證人，被祂差派去服事教會、建造信徒、關懷靈魂，以基督的愛去擁抱萬民。願我們以基督的心為心，以祂的旨意為生命中心，成為福音的引導者，在十字架的光中，完成主所託付的使命──將萬國、萬族的人帶到耶穌面前，使他
們認識祂、信靠祂、榮耀祂。
（作者為道學碩士一年級生，現於三藩市靈泉華語教會實習）