不可徒受祂一切的恩典

方麗鴻傳道 「是基督的恩典,祂賜我們美福。是祂的恩典,我們一路走來⋯⋯」美福神學院的校歌是《一切都是恩典》,無論在禮堂還是大教室的後方,都寫著院訓「一切都是恩典」,提醒著我們所擁有的每一樣事物、所呼吸的每一口氣息,都是從神那裏得來的白白恩典,不是出於自己。使徒保羅在《哥林多後書》6章 1 節也提醒我們,「不可徒受祂的恩典」。2019年,我在以色列提比哩亞海邊的「彼得復職教堂」外,伸手觸摸主耶穌曾經在上面行走過的海水,回想祂在我身上所行的奇事,恭敬地立志將一生獻給主用,一個多月後就蒙呼召進入美福接受裝備。2020 年獲取錄並辦好簽證之後,一星期後領事館就因「新冠」而停止所有的簽證面試,緊接著全球航班停飛;在混亂與未知當中,真是人算不如天(父)算。當時,所有課程與敬拜都在 Zoom 上舉行,當學期快結束時,我穿著「全副軍裝」搭乘復航後的第二架班機從香港直飛三藩市,並展開兩星期的隔離生活;老師、同學們卻是輪流送餐、提供生活用品給一個在陌生的國度舉目無親的新生,更是用心地協助我適應在美的生活。完成隔離後,來到神學院報到,自己坦言不懂開車,不想住在離學校那麼遠的宿舍。老師們都表示十分樂意順道接送,不用覺得不好意思,也不用想著如何報答他們;只要有機會,去幫助其他有需要的人,這就形成了一個「愛的循環」。原來在神學院學的第一個功課,不是什麼高深難懂的神學知識,而是這份「以愛還愛」的道理。如今接載長者往來教會和外展社區、小組等成了我的服事常態,全因過往曾經接載過我的每一位!人與人之間的愛尚且讓我們感激不盡,神的愛豈不是更長闊高深、源源不絕?試問我們如何能不用一輩子去把這份偉大的、犧牲的愛傳揚出去?我在美福這三年接受裝備的日子,學到了許多人生重要的功課。神學院的老師們不單是傳道、授業、解惑,更是塑造我們生命和品格的牧者。他們愛神愛人、通達真理、柔和謙卑、視野廣闊、鼓勵包容、不求回報的生命,都是我們佳美的榜樣與生命的養分。我無法忘記,學校的老師、同學們、香港和美國教會的牧者與肢體在家父彌留與離世過程中所給予的陪伴、代禱與支持,讓我同樣可以用神所賜的安慰去陪伴一切在患難中有需要的人。老師還特別提醒,當我們在未來人生和服事路上經歷高低起伏的時候,我們的指望和倚靠不在於自己的信心,而是在於信心的對象。那位永不改變的神,祂恩典比人的信心和順服更值得我們去稱頌和感謝。聖經的話語、主耶穌的榜樣,是我們一輩子當盡心盡性盡意盡力的學習與追求。「所以我們既得了不能震動的國,就當感恩,照神所喜悅的,用虔誠、敬畏的心事奉神。」(希伯來書 12:28) 在學院二十週年慶的日子,衷心祝願美福神學院每一位師生,時刻有與神緊密相連的生命;願聖靈賜我們造就教會的恩賜,忠心傳道、牧養群羊、按著正意分解真理的道;願主使用我們一生的所是與所為,使我們甘心樂意地事奉祂,作無愧的工人,榮神益人,直到見主面。 (2023年教牧碩士畢業,現任基督六家傳道)

顛狂為主、謹守為人

院長王庭飛博士 畢業的同學們,恭喜你們!今天是你們人生重要的一個里程碑,是值得你們和家人喜悅的時刻,是無數夜以繼日的辛勞學習所換得喜悅的果實;也是家人全力支持、犧牲陪伴的成果肯定!但在沈浸喜悅的同時,我們更要謙卑的倚靠上帝,而我也要以《哥林多後書》5:13的「顛狂為主、謹守為人」為題,盼望這段經文能夠為大家在未來的事奉上,帶來一些提醒和勉勵。 一、兩處舊約的癲狂首先,癲狂這個字其實在希伯來文與希臘文的原文都不盡相同;前兩處是出現在:《申命記》28:28:「耶和華必用癲狂、眼瞎、心驚攻擊你。」以及《以賽亞書》44:25:「使說假話的兆頭失效, 使占卜的癲狂, 使智慧人退後, 使他的知識變為愚拙。」 仔細深究《申命記》這段經文,這裡的癲狂是因為違反上帝的誡命、交鬼、行邪術、懷著私慾、不走正路,而與上帝隔絕,進而落入上帝的任憑而遭受到的管教,並且帶來嚴重打擊的後果。而《以賽亞書》所指的是:上帝的創造與救贖,使得藉由撒但、拜偶像來敗壞假先知的邪惡招數,因而陷入失去安全感、落入一種無計可施,也無法控制的焦慮。 不論如何,這裡的癲狂都是指一種內在精神狀態不正常,進而外顯出無法自主控制的行為。 二、兩處新約的癲狂馬可福音3:21:「耶穌的親屬聽見,就出來要拉住他,因為他們說他癲狂了。」主耶穌的親屬甚至以一種嘲諷的口吻,認為他癲狂了;因為,他們同樣認為主耶穌是內在精神狀態不正常,進而外顯出無法自主控制的行為。第二處是《使徒行傳》26:24:「保羅這樣分訴,非斯都大聲說:『保羅,你癲狂了吧。你的學問太大,反叫你癲狂了!』」這段經文簡單的背景是:非斯都認為保羅在他和亞基帕王面前,表現出既不畏懼猶太人的指控,引用律法和先知的精闢見解,並且大膽的見證耶穌基督的死裡復活;非斯都因而譏諷保羅的學問太大,是一個癲狂、走火入魔的宗教狂熱份子,而不是一個正常的人。所以,保羅在26:25才會回應他並不是癲狂;意思是,他是理智清醒的。換句話說,不論是從舊約、新約來看,這裡所謂的癲狂,都是指一種內在精神狀態不正常、不理性,進而外顯出無法自主控制的行為。我們這樣的形容,我們甚至可以得知,這樣的癲狂是建立在一種不正當的宗教行為與狂熱上,因而由內而外產生的瘋狂、不可理喻、無法自我控制。 如同《馬可福音》5:1-5所描述格拉森被鬼附的那人一樣,是一種瘋狂的狀態;因為,那人力大無窮、住在墳塋、能夠折斷鎖鏈,用尖銳的石頭割傷自己也不怕痛、不害怕、不受控制!但旁邊的人卻是束手無策、充滿害怕。這正是《以賽亞》44:25所記載: 使占卜的癲狂, 使智慧人退後, 使他的知識變為愚拙。 三、顛狂為主、謹守為人但是,我們要來看到《哥林多後書》5:13:「我們若果顛狂,是為上帝;若果謹守,是為你們。」我們若是稍稍注意,中文聖經不是用「病」字邊來說「顛狂」;這裡的顛狂不是一種疾病、無法控制的「癲狂」。這裡的顛狂主要是指一種有方向性的趨之若鶩。特別在新約當中,更常是指因為奇異的原因,但卻沒有那麼強烈的意義。是屬於一種屬靈及心理上戰兢、敬畏的形容。 《羅馬書》5:6-8:「因我們還軟弱的時候,基督就按所定的日期為罪人死。為義人死,是少有的;為仁人死, 或者有敢做的。惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,上帝的愛就在此向我們顯明了。」 所以,保羅才會在《哥林多後書 》5:14-15寫道:「原來基督的愛激勸我們,因我們想,一人既替眾人死,眾人就都死了;並且他替眾人死,是叫那些活著的人,不再為自己活,乃為那為他死而復活的主活。」回到5:13,這才是顛狂的緣由;也正是如此,保羅也才會在10:33-11:1說道:「就好像我凡事都叫眾人喜歡,不求自己的益處,只求眾人的益處,叫他們得救。 而這是謹守的緣由。你們該效法我,像我效法基督一樣。」 保羅的顛狂為主,並不是指失去理智的行為;而是在大馬色的途中被主光照之後,因為上帝的聖潔,使他在屬靈上、心理上被顛覆,產生了戰兢、敬畏的態度;是一種出於對上帝的愛,而無條件的順服,進而在觀念上產生了一種具有方向性、朝著標竿直跑的屬靈認定。然而,保羅也說:為你們卻是謹守;也就是,相對於保羅對上帝的熱情、毫無保留;保羅對人卻是理性、充滿謹守。保羅的顛狂不是病理上無法控制的癲狂,而是一種建立在生命上的使命,這是一種義無反顧的熱情與執著;以至於他願意毫無保留的將自己毫無保留的奉獻給上帝。所以,癲狂是對上帝的完全順服、謹守是對人的捨己;不止對上帝、也是對家人、甚至福音對象的捨己。

成為主群羊的牧者

魏一恆牧師 感謝美福神學院的邀請,讓我能以學長的身份,向2025年畢業的同學們見證並分享蒙主恩召的恩典。願主藉著彼得前書第5章的經文,並藉著聖靈的感動,激勵你們積極回應那從天上來的呼召。在神學院中,我們努力學習與裝備;畢業之後,真正的牧養旅程才要開始。彼得以他牧養教會的生命歷程,勸勉我們:如何成為主群羊的牧人。一、彼得的見證彼得前書5:1說:「我這作長老、作基督受苦的見證、同享後來所要顯現之榮耀的,勸你們中間與我同作長老的人:」彼得是初代教會的「使徒」但這裡他是以「長老」的身分勉勵同為牧者的人。他深知:牧者需要與教會的長老執事和同工們認同,在講道或教導之先以生命的聯結帶出基督裡的同心。彼得說自己是「基督受苦的見證人」提醒我們:受苦是牧者必經之路,正如主耶穌所說:「好牧人為羊捨命。」(約10:11)當群羊溫馴、聽話時,我們為他們付出不難;但若他們誤解、拒絕、甚至攻擊我們,我們仍然願意為他們捨己嗎?彼得三次不認主後,才真正體會到自己的軟弱。然而,主沒有撇棄他,反而恢復了他、再度呼召他:「你餵養我的羊。」這段失敗、痛苦的經歷,塑造了彼得謙卑、成熟的屬靈品格。同樣地,我初次牧會時也曾自以為經驗豐富,卻在第一間教會就碰壁,從挫折中學會謙卑。如今我深深感謝那段看似失敗、實則是主手中塑造的恩典之路。正如詩篇119:71所說:「我受苦是與我有益,為要使我學習你的律例。」二、牧養的心態(彼前5:2-3)「務要牧養在你們中間神的群羊,按著神旨意照管他們;不是出於勉強,乃是出於甘心;也不是因為貪財,乃是出於樂意;也不是轄制所託付你們的,乃是作群羊的榜樣。」彼得在這裡提出三個牧者應有的心態: 1.甘心,不是出於勉強 服事不能只靠責任感維持,更應出於對神的愛與感恩。甘心樂意的牧人,能讓群羊從你身上感受到主的心。 2.樂意,不是為了利益 我們的呼召是為了拯救靈魂、建立教會、榮耀神。若心存貪圖,容易迷失方向,反倒虧損了主的名。 3.榜樣,不是轄制 真正的屬靈領袖,不是用權柄掌控,而是用生命影響生命。我們的家庭、生活、敬虔、愛心與忍耐,都是群羊的榜樣。 三、等候主榮耀的賞賜(彼前5:4) 感謝主,我們雖然渺小,但祂給我們成為群羊牧者的呼召卻如此崇高。牧會路上充滿試煉與挑戰。剛到教會時,也許會有短暫的蜜月期;但時間一久,意見、批評、甚至背叛都可能接踵而來。在灰心、孤單或疲憊的時候,請記得這句話:「祂是牧長,我只是祂忠心的小牧人。」我們所做的一切,即使沒有人看見,主都看見。我們為主所擺上的,主親自應許:「到了牧長顯現的時候,你們必得那永不衰殘的榮耀冠冕。」不是一時的掌聲,而是永恆、不會褪色、不會失去的榮耀冠冕。願主親自與我們每位同學同在,從走出校門到踏進各地禾場,使每一位成為有恩膏、有智慧、有愛心的牧者,不負主的託付。願主引導我們的腳步,堅固我們的心志回應恩主的呼召,直到牧長再來的日子!

傳道人,你不必什麽都會

潘松 也許你會覺得這個題目有些「奇怪」——難道我們不是應該盡可能裝備自己,在凡事上都能作榜樣?難道我們不是常常聽到「牧師要什麼都懂一點」?特別在現代教會的普遍文化裏,傳道人常常被要求和期待成為「全能型牧者」:不僅要能講道、查經、帶小組、關懷、輔導、探訪;最好還要具備行政管理、媒體運營、活動策劃、音控美術等多項技能。好像一個合格的傳道人,就應該是一個十八般武藝樣樣精通的超人。但我想溫柔而堅定地說:其實,你不必什麽都會。你不必什麽都會,才能更專注你真正被呼召去做的——禱告、傳道、教導、訓練門徒。這並不是輕忽其他事工的重要性,也不是叫我們對教會和信徒的需要冷漠置之,視而不見。而是出於一種深刻的屬靈認知:神給我們的精力、能力和時間都是有限的。若我們什麼都想做,什麼都去做,最終必然面對一個可怕處境:忽略神呼召我們作傳道時所託付的使命。在使徒行傳第六章記載彼得和眾使徒在面對耶路撒冷教會飯食分配的紛爭時,作出了一個看似「冷酷」的決定。他們沒有親自拿起飯勺去為每一位信徒打飯,而是說:「我們撇下神的道去管理飯食,原是不好。我們要專心以祈禱傳道為事。」(徒6:2-4)彼得沒有說飯食的事不重要。事實上,他們為此設立了七位有好見證、滿有聖靈和智慧充足的同工來處理,可見他們對這事非常重視。但他們更清楚一件事:倘若傳道人為了每一件事都親自上陣,那麼他們註定就會撇下「神的道」。這段經文給予我們一個寶貴的提醒:傳道人的職分是專注於神的道,是持續不斷地用禱告和傳講神的話餵養信徒。因為神的道才是教會的根基和信徒屬靈生命的源頭。信徒若缺少神話語的餵養,缺乏禱告的根基,無論再完善的行政,再豐富的活動,所營造的也不過是一時熱鬧和虛假的繁榮,無法帶來真正的屬靈復興。在今天這個時代,教會的事務遠比耶路撒冷教會更加複雜。信徒的需要和問題似乎也比初代教會的信徒更多,但也正因為我們身處一個對傳道人要求極高的時代,我們更需要在神面前重新厘清我們被呼召作傳道的優先秩序,我們的首要職責是什麼。因為神呼召我們從來不是要我們成為「全能型牧者」,而是要成為「忠心的僕人」。神也不會按我們所做事工的多少來評判我們,而是按我們是否忠心於祂所託付的職分來判斷我們。因此,你可以不擅長活動策劃,但必須能帶領人聽見神的聲音;你可以不精於婚姻輔導,但必須能以神的話語醫治破碎的心靈;你可以不懂得行政管理,但必須能善於發現同工的恩賜,並鼓勵他們與你一同服事。神從來沒有要你成為教會的全部,而是始終成為教會眾多肢體中那個忠心的一個。神呼召你,不是成為所有人的問題的答案,而是成為那忠心傳講祂話語的人;成為那持續禱告,為群羊代求的人;成為那帶領人進入真理、忠心作主門徒的人。親愛的傳道人,請記得:你不必什麽都會。你只要對神所託付的真道毫不羞恥,忠心到底,便是主耶穌所稱讚的「又良善又忠心的僕人」。 (道學碩士畢業,目前服事於路德會聖靈堂)

同得福音的好處

紀福明 從踏入美福神學院的第一天起,我心中就帶著一份渴望──渴望認識神的話語,渴望明白祂對萬物的計劃。在 2020 年疫情爆發之際。那段時間,整個世界陷入混亂與不安,我也不例外。封城、隔離、新聞充斥著死亡與恐慌,我心中有極大的動盪與疑問:人生的意義是什麼?神的計劃在哪裡?在那樣動盪不安的時刻,我深深感受到自己對神話語的認識是多麼有限。我渴望的不只是安慰,而是對神更深的認識和對信仰更紮實的根基。正是在那個時候,我禱告尋求,神帶領我報讀美福神學院。如今,站在這道學碩士畢業的門檻上,回顧這一路的學習與成長,我滿心感恩。這幾年,是恩典滿滿的歲月。每一門課程、每一次查經、每一次服事,都不斷地雕塑著我,使我更深認識那位呼召我、一路引領我的主。無論是系統神學的紮根、釋經學的訓練,或是在教會實習中與弟兄姊妹同行的經歷,都讓我體會到,牧養不只是知識的傳遞,更是生命的投入與愛的實踐。我記得有一次讀到哥林多前書九章22-23節:「向軟弱的人,我就作軟弱的人,為要得軟弱的人。向什麼樣的人,我就作什麼樣的人。無論如何,總要救些人。凡我所行的,都是為福音的緣故,為福音要與人同得的好處。」學識再豐富,若不能謙卑俯就人群、進入他們的世界,那所學的一切也不過是空洞的理論。唯有甘心放下身段,與人同哀同樂,因為我們「凡所行的,都是為福音的緣故,為要與人同得這福音的好處」。在人生不斷的掙扎中,我們因著福音的緣故, 讓人從我們身上看見基督的愛與真光。最後,我感謝每一位老師的教導與代禱,也感謝同學們在靈程中彼此的陪伴與扶持。未來,我知道挑戰依然會有,但靠著那加給我力量的主,繼續回應祂的呼召,傳揚真理、牧養群羊,無論得時不得時,榮耀都歸給那位坐在寶座上的主!哈利路亞,阿們! (道學碩士畢業,目前服事於三藩市華人宣道會)

在美福的學習

趙嘉娜 畢業時光,感恩無比。回顧這兩年埋頭苦讀的歲月,過著不斷地充實自己和自我挑戰的學習生活,無論是順境或逆境,我深知這一切都是主的恩典。 在這段期間,我所修讀的課程大多是由王庭飛院長授課,包括釋經講道、講道實習、教牧學、研經法與教學法、師生小組等,他總是以飽滿的熱情投入教學,以精巧的教學設計引導學生,激發學生的活潑思維。倘若學生能夠專心聽講,認真學習,用心寫作業,兩年的學習時光,真的可以收穫滿滿。感謝王院長精心的培育,不但開闊我們的眼界,也豐富了我們的生命,也要感謝王師母平日對我們的關懷與照顧。 此外,「網絡宣教」課程的內容結合了神學理論和教會生活,剖析網絡宣教應該使用的內容和新媒體傳播;也探討神的呼召,並學員如何使用新媒體的方法,靈活地走進網絡禾場。這是我第二次修讀Jerry老師的課,他依然教學認真負責,常常鼓勵與肯定學生,幫助學生突破自己、達到目標,如今更散發著一股基督的馨香之氣(林後二15),在教與學的互動中讓人內心實在很感動。神賜給我們這份香氣,使我們成為祂榮耀的見證。還有,教授《新約神學》的黃老師,教學中散發著對學生真誠地關懷與愛心,令人備感溫暖。 在基督的信仰中,靈命塑造與生命重建,需要有屬靈的導師,有生活言行和塑造品格的榜樣,建立生命師友同行的關係。保羅說:「基督成形在你們裡面。」(加四19) 這樣屬靈的導師必然是具有生命的影響力,他們的教導經常帶來人們生命的改變。我有幸在這兩年的學習中遇到這些改變我生命的導師。最後,感謝所有美福老師們辛苦的付出與同學們的愛心,因為有您們的努力,才有這一個充滿愛的美福大家庭。 (道學碩士畢業)

畢業感言

Elim 從2023年入學到現在己經兩年多,時間很快,我們在神學院的學習生活也即將畫下句點。這段時間,我們不僅學習神學知識、也在靈命、品格和生命的深處,親自被神雕琢與引導。感謝神的恩典,帶領我們踏上這條蒙召的道路,在神學院我經歷了信仰的成長與突破。這一路,雖然有掙扎,有疑惑,有軟弱,但主的恩典總是夠我用。每一堂課,每一次禱告,都是神在生命中留下的記號。感謝我們的老師們,不僅傳授知識,更用生命影響生命。無論是教導聖經原文,講解教會歷史,或是分享牧會經驗,都讓我深深體會到什麼是真正的牧者之心。老師們的謙卑、敬虔都將成為我未來服事路上的榜樣。同時,也感謝一路同行的同學們,我們一起禱告、閱讀、討論、實習,也一起流淚、歡笑,互相扶持。與你們同行的日子,是我人生中最寶貴的回憶。求主保守我們的友誼,在將來的禾場中仍能彼此代禱。畢業不是結束,而是新的開始,神帶領我們來神學院裝備,不是讓我們停留在神學院的圍牆之內,而是差遣我們進入世界,為主作見證,無論是牧養教會、宣教拓荒,或是在職場中為主發光,我願意回應主的呼召,忠心走完神為我預備的道路。最後,願我們都能不忘初心,牢記十架的道路,盡心盡力完成神給我們的託付和使命。榮耀歸於上主! (道學碩士畢業)

感恩有耶穌

趙春萍 回想三年前,懷著對聖經知識的渴望,踏入了美福神學院。在這段學習的過程中,我體會到神的引領和保護。祂的話語就如同我們的指路明燈,指導著前行的方向。當我遭遇困難時、心靈疲憊時,神的話語為我提供了安慰和力量。我感受到神透過話語對我講話,如同慈愛的父親。神的恩典也是無限的,祂賜下主耶穌基督為救贖,讓我們有機會享受神同在的豐盛生命。2022年,對我來說是特別艱難的一年。我的父親因癌症離世,我經歷了極大的傷痛與失落,也遭遇了焦慮症驚恐發作的折磨。然而,在困難中,我親身體會到神的愛。即使我微小如灰塵,祂依然愛我,從未離棄我,祂的愛始終如一。我堅信,順服神的旨意,才能真正蒙受祝福。我學會了在困境中依靠神的力量,而非靠自己;我滿懷感恩,深信無論何時何地,祂都將與我們同在。即將邁出校園的時刻,我帶著滿滿的感激,感激曾經教導和指引我的老師,感謝在學校遇到的愛主的同學,感激那位不曾放棄我的主。畢業不是學習的終點,而是新的開始。我期待未來的日子裡,將所學應用於生活,將神的愛分享給更多人,將神的愛活出來。約翰福音十六33說:「在世上,你們有苦難;但.你們可以放心,我已經勝了世界。」在漫長的人生旅途中,沒有一個人不經憂患,沒有一個人不需要支持陪伴,沒有一個人不需要來自神的安慰和平安。只有神是醫治者,能給人平安。我會繼續在信仰中成長,不斷尋求神給我智慧,努力活出合神心意的人生。願我們都能在神的愛中,找到真正的力量與安慰,做旁邊的人隨時的支持與幫助。也讓別人在我們身上,看到主愛的榮美。 (教牧碩士/福音傳播碩士畢業)

恩典湧流在美福

高存芳 兩年前的今天,我懷著一顆單純又膽怯的心踏入美福神學院,這可是我十年前剛信主時一個夢想!之所以說單純,是因為我認為:讀神學就是把整本聖經讀明白,不只自己知道,還可以傳福音!之所以膽怯,是因為害怕自己年紀大,學不好,沒有好成績,對不起老師,也無顏面對江東父老!然而,沒想到一眨眼就要畢業了!沒想到這段旅程竟然如此恩典湧流、豐富多彩,讓我福杯滿溢、感恩不盡,也使我終身受益,難捨難忘!回顧這兩年的求學之旅,無論在聖經真理、生命成長、親情關係,還是閱讀和寫作技巧,以及在生活技能等很多方面,我都經歷了化繭成蝶的突破和飛躍。第一是對聖經真理認識更多更深:藉著各位老師的諄諄教導,我對真理和實踐,信仰和生活有了更深的理解;從神的屬性到救恩的奧秘,再到末世的盼望和生命的意義,真理之光將我的生命點亮,也堅定了我未來前行的方向!而不僅僅是明白聖經知識而已! 第二是在愛中成熟長大:在美福,我享受到各位老師、各位同學對我無微不至的關愛和照顧,從學習到生活到心靈的安撫,使我足享家的溫暖!在這充滿主愛的大家庭裡,一個聲音常常提醒我:作一個神的僕人,生活就是見證信、望、愛!愛神是本分,愛人是使命!讓我警醒預備自己未來的事奉。 第三我收穫了親情:以前我們婆媳之間沒有太多的交流和交集,彼此間缺乏真正的了解以及在鍋碗瓢盆中的諧調。身為一個信主的婆婆,我如何在家庭中見證耶穌,透過這兩年的學習生活和各位老師的悉心教導,使我學習到真實活出謙卑、捨己、順服、喜樂的生命何等不容易,需要治死老我,活出真理!如主所說:「一粒麥子若不落在地裡死了,仍舊是一粒:若是死了,就結出許多的子粒來。」(約十二24)感謝主!靠著主的憐憫和恩典,我勝過了許多的試煉和試探,也快樂地享受著三代同堂、含飴弄孫的天倫之樂。 第四收穫了閱讀和寫作的技巧:神學治學法完全顛覆了我以前的閱讀方式和寫文章的思路,更新了我以前的錯誤方法和認知,使我受益終生,也將藉著我受益於他人! 第五我收穫了勇敢及對自我的肯定:這輩子從未想過還要自己開車,就像是要我上天摘星星一樣,每每想到這事就渾身緊張、恐懼無比。但是,主說:「你若能信,在信的人,凡事都能。」(可九23)哈利路亞! 「我靠著那加給我力量的,凡事都能做。「(腓四23)藉著老師、同學們、兒子和媳婦的鼓勵和幫助,我考取了駕照、我可以獨自開車上學了!有幾次開車在高速上,我禁不住感恩到落淚:「主啊,我算什麼?你竟顧念我!我算什麼?你竟如此眷顧我?」我的心感慨萬千、感恩無限!在此,我誠摯地對每一位老師、同學和家人說:謝謝你們!願上帝記念你們、賜福你們! 這兩年的神學生活即將完成,卻是新生活的開始。這是我人生中的一個小站,卻注入我生命無限的恩典和力量!我願意成為這恩典和力量的管道,使更多人像我一樣蒙恩得福——在真理裡紮根、在主愛裡成長、在盼望中喜樂、在挑戰中得勝!我將持守所得,忠心事奉,繼續在主的恩典中前行,把餘生獻給主!頌讚榮耀都歸主耶穌,阿們! (宗教教育學士)

在恩典中回应神的呼召

高杏雨 我是第四代基督徒,從小就在教會成長,每週去主日學唱歌跳舞彈琴聽聖經故事;但那是家中長輩的信仰,不是我的。8歲那年,外公去世了。玩耍中的我在旁邊無意間聽到了爸爸向遭受巨大打擊的外婆傳福音,心中有種前所未有的感動;霎時間,無比耀眼的光照進了客廳,直射進我的心裡,攪動的內心深處如波濤般翻滾。此刻的我在複雜情緒中坐立難安,默默地跑到院子里,既想哭又想笑、想要高舉雙手大聲喊叫、又想俯伏在地;那一刻是我重生的開始,我真正的降伏、相信上帝存在。我幼年的個性一直相當敏感,很是膽怯;但信主後,我的生命有了顯著的轉變,內心總有種說不出的喜樂,像一條小溪涓涓流淌、源源不絕。 18歲那年,高考結束,一直猶豫選什麼專業,家人一起跪下向神禱告,神在異象中向我們顯現:我去了隔壁市讀了法語專業。大學時期加入了詩班和青年團契,畢業后神再次清晰地引領,第二天就去了非洲。28歲那年,我已回到中國工作一年多,工作自由、待遇豐厚、領導賞識,卻沒有一日不在痛苦中。有一天,開車時,聽到一位牧師在講道信息中挑戰:「你是否能說出你人生的目標?能否簡單用兩三句話概括人生目標?如果可以,你的人生目標是否具有永恆的價值?」幾個問題聽得我羞愧難當,年薪百萬的人生目標哪有什麼意義和價值! 果斷離職后的兩個月一直深感焦慮和迷茫,一個失眠的淩晨突然聽到一首讚美詩歌《帶我得聖靈》,內心湧起巨大的感動,迫使我跪下大聲禱告了兩分鐘,所有的話都是未經思考就從心裡直接迸發出來的,然後內心就感到無比輕鬆的安然入睡。第二天睜開眼就有一個平安的念頭出現在我心裡:去美國。去美國做什麼?不知道;但神既然這麼說了,那就這麼做吧。到了美國后又充滿疑惑:神為什麼帶我來這片陌生的土地?我的英語不好,來這裏幾乎荒廢了我的法語專業!然而,身邊的弟兄姐妹都熱心為我推薦專業,我便著手找相關學校,正當一切都要確定下來的時候,為什麼我的心裡仍然感到不安和痛苦;我自問道:這真的是神的心意嗎? 我求問神,沒有答案;再問,還是沒有。我開始問自己:誰讓你來美國的?是神。你曾禱告說餘生為主而活,是真的嗎?是。我突然間釋然了,原來我心中一直有正確的答案。跟一位我的屬靈同伴姊妹打電話時,當我順服地說出:「要不我讀神學吧。」內心豁然開朗,又自顧自重複一遍:「那就讀神學吧。」刹那間,耀眼的光再次射向了我,就像8歲那年一樣。 我的父母多年來都在教會服事,在過去的28年裡,我想全職事奉的心為「零」,因為我深知事奉的辛苦和委屈。我的心屬於世界,想要去賺錢去享受;想要賺錢後奉獻金錢給神,而神卻說:「孩子,我不要錢,我要的是你。」當我把報讀神學的決定告訴國內的弟兄姊妹,他們的第一反應無比震驚,緊接著就是激動欣喜和祝福;尤其是我的父母,他們說從未想過自己的孩子願意一生事奉主。我緊接著在三周之內完成了申請神學院的準備資料,從轉換學生身份,再到考駕照和買車,每一步都出乎意料的順利和迅速,正像當年以色列人出埃及,紅海早就開了,只等他們憑著信心走過去。哥林多後書 4:17-18「我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。原來我們不是顧念所見的,乃是顧念所不見的;因為所見的是暫時的,所不見的是永遠的。」讀神學是艱辛的,未來服事也必定是。但是神既然已向我顯明他的道路;那麼,我的餘生就是忘記背後,努力面前,向著標杆直跑,為要得神在基督耶穌里從上面召我來得的獎賞! (作者為本學院教牧碩士生)