阮雄長老

「餵養」和「牧養」

一次聽到一位大型教會的牧師說，他已經不再探訪會友了，因為會友太多﹔而且，他去探訪會友，反使到會友不安，以為有大事臨頭了。教會中也有些會友不願意別人到他們的家中，情願在教會或公開場所見面。因此，教會的關懷事工，的確會因教會型態和成員背景而異。

主耶穌曾三次授命彼得以「餵養」和「牧養」主的羊為事奉祂的重點。餵養指生命上的供應，如詩篇23篇的青草和水的供應；牧養指生活上的關顧，如引導走義路，以杖和竿為保護和安慰，在遇到敵人或在苦難時予以豐富的筵席款待，這是牧者關懷羊群的一幅理想藍圖。然而當教會人數增多時，牧者所能關顧的，只是少數的一部份人；因此，教會須有關懷團隊，動員更多關懷同工來分擔工作。

關懷的對象

教會關懷的對象以有急需者為優先，例如患病、喪親、家庭失和等﹔其次是慕道朋友、新朋友、孤單失落、沒參加團契、靈命軟弱的人等。關懷的機會可利用主日及團契的聚會。多數人會在主日參加崇拜，因此，在聚會的前、後，主日學和午餐的時段，都是關懷的好機會，因為有需要的人，不但得到神的話語供應，也可以享受到弟兄姐妹愛的激勵。教會的團契也是發揮關懷最有效的組識，因為是長期連續性的，同時也有眾人參予的果效。

探訪的方式

探訪是很重要的事工，探訪有一般性的、特需性的、福音性的和栽培性的。一般性探訪的對象是新人和游離不固定聚會的人。特需性探訪的對象是患病、住醫院、喪親，家庭失和和靈性低落等人﹔福音性的探訪是針對慕道者和初信的﹔栽培性的探訪包括門徒訓練、同工栽培和屬靈同伴背經禱告等。

探訪的同工包括牧長傳道、團契同工、主日學老師、以及有關懷負擔的弟兄姐妹。探訪的同工需要有探訪的訓練，因為是代表教會去關懷弟兄姐妹，所以要學習探訪須知：例如事前事後要禱告、多聽傾訴少教訓、不傳是非閒言、要謙虛誠懇、有愛心和耐心、要掌握時間、言之有物，也最好是兩個人一同配搭。

探訪時可以帶些福音單張、四律、教會簡介、福音刊物、錄音帶、CD、信仰小冊和聖經等，按著需要以神的話和見証來鼓勵人，最好鼓勵被探訪者參加教會的團契，使他不單是被關懷，而且也有機會參與事奉，從被關懷變成為能關懷他人的同工。

教會對新人可以用電郵或信函來表達歡迎，也可以在每一季舉行迎新餐會，藉此介紹教會，鼓勵新人加入團契。教會可幫助生病和生孩子的肢體預備飯菜、看顧小孩、交通接送等事務，可以安排團契和會友自願登記輪流去幫助他們。

關懷事工的整合

探訪事工最理想是在每週固定的時間，晚上或白天在教會集合，一同分隊出發﹔關懷組事先要預選、聯絡及安排探訪的對象，事後探訪同工要簡述探訪結果以便備案。每月召開一次關懷探訪會議，由各團契及牧長傳道一同分享會友的狀況，以便為會友代禱和作下一個月的安排；這會議是教會關懷事工的整合，策劃與推動的核心與動力。

希伯來書說:「…要彼此相顧、激發愛心、勉勵行善」(來10:24)，教會的關懷事工，如能動員全教會的弟兄姐妹都參與，必能讓從神而來的愛心，藉行動流露出來，教會就會蒙神悅納和賜福！

熊潤榮博士

感謝神，過去一路引領，直到今天；「美福」產生了第一屆畢業生，實在是神恩典的工作。

畢業典禮中頒發的學位和文憑，當然是標誌著一個學習階段的結束和成就，但也是一把鑰匙，打開一扇門，開往一條沒有走過的事奉的路。這條路的目的地，現時還未顯明，但有幾樣事情會幫助我們走這條路時，走得持續、有生氣。

一．應用學過的知識
經過了兩年堅實的「美福」裝備生涯，我們要把學過的知識，積極的應用到服事的崗位上，讓這些知識成為明燈，把基督的豐盛照亮世上，使別人和自己得到啟迪和指引。

二．要繼續進深學習
畢業典禮之後，我們仍要繼續追求知識：書本的知識和靈命的知識。我們會發覺現在學習的辛勞，會帶來更廣、更深的果效；因為我們已經有基礎和裝備去更深地明白真理。所以，畢業生們，彼此鼓勵：要保持學習，不斷自修、進修。

三．要用「心」服事
受了裝備，當然是要服事。我們不應單擁有服事的心志，這只是服事的起首。我們要讓神引領並教導我們用「心」來服事。服事當然會有行動；但沒有用「心」的服事是只有行動的服事，久而久之，服事便成了公事。公事也可以有果效，但沒有喜樂，我們卻要有喜樂、聖靈的滋潤和感動。

四．要常常靜修
安靜獨處幫助我們感受「心」的情況，有感受才可以保持用「心」來服事人、服事神。在靜修中，我們會知道當走的方向，也支取基督的力量和恩典，繼續往前走，且走得持續、有生氣。

願主與「美福」大家庭和每一位畢業生同在！