祂的眼、祂的心

拓展及推廣部同工 麥加文


2011年熊潤榮院長走馬上任,學院的拓展及推廣上有了『美福 2.0』全新的版本。 其中「e-learning」及「同等學士課程(EBP)」是新方案中之亮點。 據熊院長表示,他近幾年來;幾次進入中國培訓,看到大批大批的大陸朋友决志信主,如潮水般湧進 神的家,並把自己奉獻給主使用。更有些年長的同工弟兄姐妹熱心愛主、忠心服事,卻因文革錯過了進修的機會,在傳福音上產生進深的急迫使命感,美福神學院於是率先提供此一管道,使這些教會牧長同工們,在當地使用e-learning學習,或用安息年申請I-20來美國深造。

第一批國際學生就這樣,順利來到了美福神學院。緊接著神學生們的住宿問題就成了很重要的考量,幾經尋求,院方決定在學院附近購買學生宿舍。並在今後五年的籌款餐會上,用積極的信心向主大大張口;用不怕問題、不怕困難的態度向弟兄姐妹們分享異象,求 神聖的靈作工感動,願主在美福的旨意得以成全,毫無攔阻。一盒名片,我被臨危授命、我也責無旁貸的加入拓展及推廣部同工群,與同工們分層負責、同心齊力、向著標竿直奔。

在我看來,美福神學院的拓展及推廣部事工不只是重點的推廣策略,高潛力市場的調查與加大宣傳力度,吸引、培植更多的教會牧者、宣教同工來,把神學知識灌飽,持張立案文憑進入禾場而已。我相信更重要的是需要卓越有創造力的帶領同工與一群有相同異象並願為 神國打拼的專業同工們,以 神那豐盛大能的源頭,使整體的表達出首要的文化和價值,就是有「基督的眼和基督的心」,以卓越的生命力,焦注聖靈帶來的每一個學員的優點並引發出其爆炸力來,因為我們的 神正是這樣看待我們。

誠如熊院長在籌款餐會中所分享的: 自去年2月起,有7位國際學生抵達,現已住進美福學生宿舍;4月e-learning 課程啟航;6月開始Encounter Church 主日崇拜租用學院大廳使用,也成為美福的禱告勇士團;10月有五位美福畢業生和學生參與中國培訓。在 神有無限的可能,環境越是困難,就越能經歷祂的榮耀與同在。今年2012年,國際學生將陸續來到;San Francisco 教學中心,Oakland 教學中心, El Monte 教學中心相繼成立,e-learning 課程也將持續發展到3-4科,學員可經由e-learning,中國面授或申請I-20來美福受教導三種方式裝備自己,奠定神學根基;校本部的教授團,也將在幾個定點開課,祂掌管一切。

美福神學院仍需要大家更全面的支持。(1) 在同(義)工的需要上:同等學士課程(EBP)的老師、協助國際學生事務、e-learning製作、文編美編、推廣與拓展部; (2) 在財務的需要上:中國教學課程的教育基金、美福學生宿舍還款的經濟支持、美福校舍的購置…等等。 謹在此懇請呼籲: 企業團體、福音機構、美福的校友、各教會主日學老師及弟兄姐妹們,請以「基督的眼和基督的心」大家一起來為美福盡一己之力!有錢出錢,有力出力,為美福加值。每週抽出一小段時間,按月或一次的奉獻刷卡,投資在永不衰殘的神國企業無限公司裡,讓我們都成為祂神蹟的器皿,傳揚 神的愛,讓世界更美好。

美福神學院歡迎國際學生

本院已經獲得美國移民局批准,可以核發I-20表格給國際學生用以申請美國F1學生簽證進入本院就讀。歡迎任何來自中國、台灣、香港或其他地區,有志接受神學裝備的弟兄姊妹查詢,請來電或以電郵聯絡。

下載及填寫入學申請表。

  • 國際學生必須修讀正式學位並且每學期選修最少12個學分。
  • 註冊組收到學生的完整申請文件及申請費$70之後,會審核申請資格以決定是否錄取並核發 I-20表格。
  • 學生如經學院錄取並持本學院I-20表格向當地美國領事機構申請取得學生簽證之後,需繳付$200及半年的學費以便完成入學手續。詳情請聯絡學院註冊組。

神學教育的重要

萬慕華


因神的呼召,我驟然辭去工作,準備全時間事奉讀神學時,有朋友問 : 「妳年齡不小了,也不富裕,為什麼不繼續賺錢反而要花錢,用幾年的時間去讀神學呢?」我想了又想,是啊! 宣教,傳福音,真的需要一張神學碩士文憑來背書嗎? 讀神學到底有什麼特殊意義呢? 茲分享幾點我的淺見與體驗:

真知道祂
「求我們主耶穌基督的神,榮耀的父,將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們,使你們真知道他。」(弗一17)我信主、讀經、聽道四十年中,一直渴慕更多認識榮耀的父神,更透徹明白神話語的精髓。越尋求、越發認識我所信靠的神是何等偉大,聖經真理何等全備,但我們基督徒在參加主日崇拜及主日學中,卻極少解釋或研究聖經原文的意思。神學院提供了進深的環境,幫助願意下苦工,不計代價地去思考查考聖經的人,依靠聖靈力行真理。

神學就是學神,是認識神對人的啟示。十年樹木,百年樹人,一個國家的百年基業,以教育為先,要建立神國的永恆基業,自然要著重神學教育。無論是牧養教會,帶領團契,教導聖經,出外宣教,或文字事工,最重要的根本就是「了解神的啟示、認識祂的屬性」。若缺乏神學教育的裝備,我們的信仰可能產生偏差,把神的羊群帶向不正確的方向,而絆倒人的有禍了,也造成神國的虧損。

神學不是與生活不相干的純理論,也融匯了聖徒的實際生活應用,例如新約中,四福音及使徒行傳包括了歷史性,事實經驗的記敘,同時也涵蓋了許多豐富的神學思想;而保羅書信,其他書信也都包括了教義性的邏輯論述。透過這些聖經書卷,表達出了神重視正確的神學知識,要我們真知道祂。

有系統地教導
有些反對神學教育的人,引用林前八1:「知識叫人自高自大」。其實,這一節的意思並不是指人有了神學知識就自高自大,是不懂神學的誤解,觀其上下文,保羅講的不是認識神的知識,乃是指「吃祭偶像之物」的知識而已。因為只有一位真神,偶像算不得甚麼,所以,吃祭偶像之物是無關緊要的。有人認為使徒保羅蒙主的光照之後,沒有受過神學訓練,就直接出來傳道,豈不知,保羅曾在迦瑪列門下,按著他們祖宗嚴緊的律法受教(徒二十二3)。他已經熟讀聖經,能講能寫,他認識耶穌是基督,是舊約預言的彌賽亞,就是認識了聖經原文的真義。

使徒彼得和約翰好像都是沒有學識的人,然而他們屬靈的知識,是直接透過耶穌親自教導而來的,他們曾和耶穌生活在一起,就是最早的神學課程裝備。

亞波羅是有學問的,能講解聖經,因為他「在主的道上受了教訓」(徒十八24-25) ,後來百基拉和亞居拉將神的道給他講解的更加詳細,認識了耶穌是基督的神學之後,才大大被主所使用。

神學可以自修,無師自通嗎? 極少數具備超凡的天賦和毅力的人,或許可以自學,不過,像我們資質平凡的人,需要有神學院整全、均衡的研究資源,加上學有專長、屬靈生命、專業的老師教導下,裝備不但紮實,而且事半功倍。否則,樣樣都得暗中摸索。

靈命的塑造
我若有先知講道之能,也明白各樣的奧秘,各樣的知識…卻沒有愛,我就算不得什麼(林前十三2)。羅馬書最後三章教導我們,做活祭事奉神,要在教會彼此相愛,彼此接納,彼此謙卑。可見,若徒有知識,沒有生命,我們所做的就是枉然,如同草木禾稭。

神學教育包含靈命的塑造,我若沒有經過神學院的過程,從平信徒直接跳到傳道人,或宣教士,恐怕難以適應,因為平信徒在教會,蜻蜓點水的事奉很單純,弟兄姐妹都是很可愛的,一旦參與全時間的服事,即使是做義工,或不受薪的自由傳道,多少都能體驗到做事容易,做人難,完美的人際關係是很大的學問。

整全教育就是要塑造像神的思想和行為,使之更趨成熟,在神學院除了從老師,同學們受到生命的薰陶之外,還有特別設計的靈命塑造課程,與師生小組的課程,彼此分享,代禱,在靈命上互相造就,培育學生成為耶穌的門徒,活出聖經真理,塑造忠心僕人的品德!

歐元危機與諾貝爾獎

院長熊潤榮博士


這幾個月的世界新聞都帶著濃厚的危機感。可能全球政府最關注的,就是歐元Euro的危機。可是,對信徒而言,2011年的物理諾貝爾獎的研究成果更具深遠的意義。

歐元 Euro 的危機
歐洲聯盟(European Union)自1999年起,立了條約,互相支持、制衡其成員國的經濟計劃和使用歐元貨幣Euro。目前,因為希臘政府面臨破產的危機,歐盟要伸出援手。可是,面臨經濟危機的歐盟國家,除了希臘,成員國如意大利、西班牙等都面臨相同的命運。這些國家的經濟危機是廣泛且深遠,歐盟中央銀行(European Central Bank)若要融資給歐盟各國(bailout),使她們不致倒閉,要付出等同一萬三千億美元(1.3 trillion)的資金。(2008年美國國會通過經援大機構和銀行是700 billion,約一半而已。)因為融資的數字龐大,歐盟國家未能取得共識。比較小的國家反對按歐盟條約所要求的分擔金額,使她們百上加斤。經濟最強的德國和法國又不能夠承擔全部的經援,因為兩國政府都有等同82% GDP的國債。縱然10月底,歐盟領袖訂出援助希臘的大原則,還是有不少經濟學家估計,歐盟的強國如德國、法國等至終會抽離歐元體系,以求自保,而把爛攤子交還其他經濟疲弱的歐盟國家,因為呆賬都是這些弱國引起的。

如果這情況發生,歐元體系就會倒塌,歐洲的商人會把資金抽離,轉到海外的市場。歐洲許多的銀行會因此倒閉,繼而全球的股市會大幅滑落。歐洲的國家會大幅收縮進口產品和原材料,因此中國、美國和其他國家的出口和製造業會大受打擊,全球會再次進入經濟大衰退。這是為何美國政府鼓勵歐盟的中央銀行要經援歐盟各國,希望可以延遲全球經濟衰退的來臨。就目前的情況看來,全球經濟衰退是遲早的問題。其時,全球的人口都會受到影響。不過,這並不是世界末日,因為這種情況已經出現過,如第一次大戰後,20年代歐洲國家的經濟危機,繼而30年代的美國經濟大蕭條(Great Depression),歐、美各國都熬過來了。我們要注意的,是經濟蕭條會推使某些強國侵略其他國家,以奪取資源,繼而引起廣泛的戰爭,如引發第二次大戰的德國,就是一個例子。戰爭的出現也不是世界末日。人類歷史中,已經有無數次的大小戰爭。

經濟危機、戰爭,加上天災,就很可能是世界末日了。天災的必然性、從2011年的物理學諾貝爾獎的頒發,得到證實。

2011年諾貝爾獎
2011年9月頒發的物理學諾貝爾獎,由美國加州和澳洲的兩位天文物理學家分享。他們在兩地分別地研究超新星(Supernova)的現象,共同肯定一個事實:宇宙正以加快的速度往外膨脹。這結論震撼科學界。自1905年愛因斯坦提出相對論以來,科學家就不斷探討宇宙的未來。在2011年以前的理論是:宇宙在減慢膨脹,跟著會收縮,最後再次爆炸,再次收縮等;宇宙是循環不息的毀滅、再生。可是,這理論現在被推翻了。原來宇宙是單方向的膨脹,最後是無限的分散。那時,所有星體都會冰冷,至終都死亡。換言之,宇宙是有一個終點,不會周而復始的循環。對信徒而言,這等於說,人類(宇宙)的歷史是單方向的,是有終點的。世界是有一個肯定的末日。

而且,這未日不一定是在數億年後,可以是在不遠的將來。因為配合這兩位諾貝爾得獎者的研究成果,大部分科學家同意,人類可知的物質,包括地球上的人、花、鳥、樹木,並天空的星星等,只佔全宇宙物質(matter)的百分之五(5%)。換言之,宇宙中還有95%的東西是我們不知道的。按科學家估計,其中的20%是黑物質(dark matter),75%是黑能量(dark energy)。所謂「黑」,就是目前人類探測不到的。對信徒而言,縱然21世紀的科技是空前的先進,大部分的宇宙原來仍是在神那奧秘的掌控中,是我們不瞭解的。只要神使用一點點的黑能量或黑物質,人類所知的科學定理,或自然現象都會改變。難怪當耶穌論到「末期」的時候,在提到戰爭以後,他說有一天,「太陽、月亮和星辰將有異兆出現;在地上,因海洋的咆哮和翻騰,列國的人就驚慌失措,陷入困惑混亂之中。」(路21:25,中文標準譯本)

「末期」肯定會來到,今天我們要如何生活?500年前的一個宗教改革家說得好:「未來,耶穌要再來;今天,我要在我家的庭院前栽一棵樹。」

最近,在神的恩典中,美福神學院也栽了一棵樹:學生宿舍在十月初成交了,國際學生陸續的搬進去。我們栽的是一棵小樹,樹成長後,會開花結果,也會提供樹蔭,讓人在樹下乘涼、閒話家常,這是一幅安舒的圖畫。

盼望你來參與,在「末期」的亮光下,與我們一起栽更多的樹,使美福茁壯起來,配合未來基督國度的來臨!

美福學生宿舍募款餐會

感謝主帶領國際學生來到美福,讓我們培育神國精兵的使命更為明確。目前,我們急需購置學生宿舍,誠摯地邀請您一同參與投資這項事工。如欲參與餐會,請RSVP以便統計餐飲人數。

日期與時間:6/05/2011, 6:00 PM – 8:30 PM
地點: 校本部

敬請RSVP以便統計餐飲人數

基督教與中國文化

池耀興博士


我們有神的話語不就夠了嗎?為甚麼要研究中國文化? 為甚麼要開這個課程、做無謂的宗教比較?這裡,為了釋君疑惑,我們有必要來思考幾點,談一談宗教對話的可行性和必需性:

一、教會歷史的提醒
眾所週知,基督教傳教士把福音傳到中國後,遇到了許多的誤會、排斥、衝突、逼迫與攻擊。福音事工舉步維艱,叫多人灰心失望、甚或放棄。其中原因如同台灣一中國近代史學者呂實強的感嘆:「中國文化與基督教已經吵架了一百八十多年,但是它們彼此還沒有見過面。」因此,為了能更有效地向國人傳揚福音,認識自身的文化、並對症下藥地指出其不足之處的做法是可行的、甚或必需的。

二、宗教對話的二十一世紀
有學者說二十一世紀是「後現代、多元文化交流」的世紀。 近年來不少國內外莘莘學子和學者,學習異國文化,進行宗教間的對話,以期能夠互相了解、促進彼此之間的溝通與感情,從而在社會各層面中有更良好的合作和互惠,於是,宗教對話成為中國大學校園裡的一種氛圍。因此,有志把福音傳給華人同胞者, 宗教對話這個策略是可行的、甚或必需的。

三、聖經的教導
當然,我們做每一件事,都必須以聖經為依據。宗教對話也不例外。使徒彼得教導說:「只要心裡尊基督為聖,以祂為主;常常作好準備,去回答那些問你們為甚麼懷有盼望的人,但要用溫柔敬畏的心回答。當存無愧的良心,使那些誣賴你們這在基督裡有好品行的人,在毀謗你們的事上蒙羞。」(彼前3:15-16)我們認為「常常作好準備」指的不僅是對 神的話語的認識和屬靈的體驗,也是對異教的認識。當我們對中國文化越認識,我們就越容易找到切入點,與他們進行對話,從而辨明真道、將基督的福音傳給他們。正所謂知己知彼、方能百戰百勝。可見,宗教對話這個策略是可行的、甚或必需的。

你讀完了這些宗教對話的可行性和必需性後,可能會問:「那麼,究竟《基督教與中國文化》這課程的基本內容是甚麼?」這裡,我們把中國文化歸為哲理性和宗教性兩方面。前者是儒釋道三家的哲學思想,後者指的是中國民間信仰。因為課程涵蓋的範圍相當大,於是,此課程更多的是屬於概論式的課程。在簡介早期基督教在華傳播的歷史回顧、 奠基聖經原則的宗教對話後,分別嘗試探討基督教與儒釋道以及民間信仰的比較,以期能引起學生的興趣,並願意更進一步做相關的探究。課程安排如下:

1.簡介早期基督教在華傳播的歷史回顧
2.奠基聖經原則的宗教對話
3.基督教與儒家思想
4.基督教與道家思想
5.基督教與佛家思想
6.基督教與民間信仰

人的盡頭,乃是神的開始

巫家銘


感謝神!在我一生所經歷的事上,都有祂的特別保守和恩典。人往往要到山窮水盡,才會有柳暗花明又一村之驚喜。以前,在每次掉進無底黑洞時,都會有無語問蒼天之無奈,問過千萬次「為什麼」之後,才學會「安靜等候神」這功課。其實「安靜等候」是對神的信靠與順服,向主完全降服之意。過去幾十年來,自以為靠自己奮鬥,咬緊牙根向前衝便行了,到頭來才發現一切能作的都是極有限。感謝父神讓我有機會,還我的「心願」– 就是在有生之年,為主作見證,榮耀祂的聖名。在這裡向大家訴說一、二祂在我身上的恩福及神蹟。

一路走來,我經歷了兩次徘徊死亡的邊緣。當我還未滿一歲時,因為後天的嚴重性營養不足,又加上罹患瘧疾、黃疸、風濕等等,已經病入膏肓,瀕臨死亡的幽谷。當時在窮鄉僻野,完全沒有醫藥的情況下,神卻在曠野開道路,預備了一位德國宣教士醫生,就在他那裡,我的小命被撿回來了。後來,我們全家信主。我十二歲時,才知道自200 年前神就安排許多外國的宣教士來華,將祂的愛帶進了中國;正如祂在我們還作罪人時,已為我們預備了主耶穌,並藉著耶穌讓我們得著永生一樣。感謝神!當我還在母腹中,祂已揀選了我,我是何等的蒙福!可惜我年少不懂事,做了幾十年糊塗的基督徒,還嫁了個回教徒,他也是個糊里糊塗的回教徒,除了知道不能吃豬肉外,什麼也不知道,而我錯誤的選擇也蒙神憐憫與赦免。不過,我要付的代價是要為夫婿的得救作畢生的代禱。

2004年直腸癌第三期,讓我在死亡邊緣又走一遭。從開刀、化療,持續與直腸癌抗爭了一年,終於再一次,神用慈繩愛索把我帶在祂身邊,祂抱著我走過死蔭的幽谷,在醫院中享受祂的同在與醫治。動刀最初三十天裡,祂為我鋪床,因我不能喝水,也不能進食。惟有吃喝「神的話」。當時,才真正體驗到神的話是大有能力,且是活的泉源,也深深的經歷到「人活著不是單靠食物」。三十晝夜不能睡眠,呼吸也疼痛,我唯一能做的,就是咀嚼神的話語和不住的禱告。其間,許多禱告勇士也迫切為我禱告,包括許多教會的弟兄姊妹、我家小么妹在香港也全家為我禁食禱告,特別是一位三年前安息主懷的九十多歲的馮士龍夫婦,每天清晨,雙雙跪下為我向神祈求病得醫治。義人的禱告,真是大有功效。後來,神更垂聽禱告,免了我再開刀,神蹟就這樣發生了。得勝的秘訣就是禱告!神有施恩的寶座!

因此,為了回應神給我的第二次生命,我獻上神再造的我,來為神作見證,我活著,就是一個活的神蹟。為此,祂把我帶進「美福神學院」,再塑造一個有更新靈命的我,能合祂所用。 在熊老師教導下,我屬靈的眼界被開啟了,我天天更深認識神,漸漸更愛祂。

我認為信徒充實裝備自己是必然的,就如神國的子民,就該接受基本的國民教育一樣,相當於我們世俗上的幼稚園、小學、中學。我相信很多基督徒,對創造天地的神之認識都很有限,我自己就是如此。那我們如何實行主耶穌所託付給我們每個信徒的大使命?又如何將福音傳到地極?如我們果是個推銷員,對自己所推銷的產品一知半解,就不夠稱職。同樣的,我們要宣揚神國的福音,就先要有基本的裝備。所以我真誠的邀請主內的弟兄姊妹們齊來「美福」,一同學習,不是人人都要成為牧師,而是傳福音人人有責!

願神大大施恩美福神學院。美福雖年輕,卻是麻雀雖小,五臟俱全,師資一流,教學嚴謹,是一群盡忠的神國教育家,為塑造神國勇者、菁英人才而堅立於此,感謝神!「少壯獅子還缺食忍餓,但尋求耶和華的甚麼好處都不缺。」(詩34:10)讓我們一起尋求神,同心禱告,祈求神的國降臨,神的旨意行在美福神學院如同行在天上。阿門!

到美福圓夢

吳華德 Garrett R. Waters


上帝為我完成了長期以來的夢想,我為此非常快樂。我著實為了美福神學院接受我而感恩得不得了。我來加州以前,是住在田納西州。有一次,我到賓州探望家人時,聖靈清楚引領我,要我去加州。於是2007年我到了舊金山,並於2008年參加了「海外基督使團」(Overseas Missionary Fellowship)在紅木城所舉辦的的宣教年會,在其中得知了美福神學院。

我仔細看了「美福」的目錄,也清楚聖靈的帶領。所以我立刻行動、申請入學,但學院擔心我的中文程度是否足以面對各項的課程,於是讓我先試讀一門課程。感謝神!在老師熱誠的教導下,我完成了這門課程,並成為「美福」的學生。那時是2008年,時至今天,我已通過了好幾門課。

在羅馬書的課程中,老師讓我選讀英文課本。我看了斯托得(John Stott)著的《羅馬書》,發現這是一本了不起的書。我特別驚訝的是記載著有關於同性戀經文的註解 (羅1:18-32)及教會對國家的註解(羅13:1-7;使5:28-29)。因著老師有系統性的教導,讓我深深地對羅馬書著了迷。羅5:1說:「我們既因信稱義,就藉著我們的主耶穌基督,得與神和好。」這也是馬丁路德的主題—因信稱義。

在中國教會歷史課中,我被Gonrad這位傳道人的偉大所感動。他完成了醫科學位,卻去到沒有聽過福音的地方行醫,雖經歷戰爭的危險,也不懼怕,這份熱忱鼓勵了我。而在教會歷史課中,我特別記得—加爾文(John Calvin,1509-1564)和法惹勒(William Farel,1489-1565)的互動事件。1532-1535年,他強烈要求年輕的加爾文留在日內瓦一事,更是名垂千古。此舉推動了加爾文的「宗教改革」,這使我學習要勇敢的行動,而且行動將帶來明確的結果。

在系統神學課程中,我得到了不少益處,特別是有關聖經的教訓。提後3:16-17說:「聖經都是神所默示的,於教訓、督責、使人歸正,教導人學義,都是有益的。叫屬神的人得以完全,預備行各樣的善事。」因此,明白聖經—神的話—是極其重要的。美福神學院的基本信仰第五條說:「聖經原本是無誤的,是神所默示的,把神要向人啟示的心意完整的記載下來,能以使人得救。」我覺得若是不認為聖經是無誤的,其結果是引致對聖經許多的偏差。我曾經為這件事曾猶豫不決過。感謝神!因著老師們的更正,使我重新認識聖經的真確性,也享受同學間的互相幫助與彼此相愛。

我也參加熊老師教導的兩門課程:耶利米書和舊約歷史書,他對學生的要求很嚴格,卻仍有恩典,接受學生用中文或英文書寫作業。耶利米書的經文有許多的文學體裁,而它不少的經文與列王記的是相同的,所以帶出聖經成書和編輯的問題。舊約歷史書是很有意思的。熊老師針對「聖戰」(Holy War)來教導我們,並討論這事情與那個世代的文化的關係。當然,新約的福音書說:「只是我告訴你們,要愛你們的仇敵。為那逼迫你們的禱告。」(太6:44)新約的書信說:「如今耶穌所得的職任是更美的,正如他作更美之約的中保。這約原是憑更美之應許立的。」(來8:6)我們要了解舊約和新約時代的不同,不過,人都是「因信稱義」,靠恩得救,靠救恩守律法的。

我很高興能成為「美福」的學生, 願神多多賜福給美福神學院。若是你要到神學院進修,可以考慮就讀美福神學院。

在美福修課的點滴

盧順儀


去年八月進到美福神學院進修,是回應神的呼召,裝備好自己能更有力的去事奉神和服侍人,也希望在神學院的學習能幫助自己在信仰生活上不斷的成長。

在美福學習了一年多,得著很多,知識不斷的增長,屬靈生命得以長進,心境和個人態度上都有改善。在學院所學的,也能應用在日常生活上、教會裡、事奉工作中和與人相處等。

在一年裡所修讀的課不算多,所有修讀的課我都很喜歡。信主以來,一直都懶於研讀聖經,也不愛靈修,總覺得聖經很沈悶,又看不懂,但現在終於發現聖經的有趣及寶貴的地方。

這一年我修了幾門聖經科,有「歷史書」、「福音書」和正在修讀的「羅馬書」,真的讓我大開眼界,內容非常豐富。一科在短短十多個星期內,重複又重複的閱讀經文、思想、比較、研究、討論,加上閱讀一些有關的輔助書籍,越讀越有興趣。

我向來不喜歡閱讀,也很怕歷史,但在學習歷史書時,卻是很陶醉於這幾卷書中,讀完、思想、又再讀,不但對這些經文加深了認識,特別也從這些列王的歷史事蹟中學習,思想自己與神的關係。對神的話語學習越深入,與神越親近,也更容易明白神的旨意。在老師的指導下,這樣的學習,在短時間內深入反覆的研究,看到很多平時自己讀聖經、在主日學和查經班看不到的東西。研讀聖經的興趣越被啟發了。

另外,剛修完了「希伯來文」網上課程,它是一門很有趣的課程,看著這些符號(希伯來文字母),我覺得很有趣,從完全看不懂,到開始可以學習看希伯來文聖經章節,是很叫人興奮的。我一直都很希望可以看原文聖經,因為有時候看聖經,同一句經文在不同的中英文譯本中,它們的翻譯大不相同,所以常常回頭找原文的意思是什麼?現在自己查舊約聖經時,除了看中英文譯本,也嘗試看希伯來文聖經。雖然只讀了一個學期,對希伯來文認識有限,但嘗試查看原文,很有趣!也幫助我對經文的理解。

在網上上課,節省了每次到學院上課來回一個小時的時間,也省了不少油錢;自己可以控制學習的時間,有時聽不懂,可以反覆再多聽幾次,也可以暫停來思考。只是,在網上上課,不能面見老師同學們,會掛念著他們的笑容,和同學們愛心的美食小吃。

「靈命塑造」是我又愛又恨的一門課。在課程當中,自己需面對很多內裡自省的痛苦及掙扎,但對個人成長有很大的幫助。我們在實踐信仰生活上,透過不同的操練,將屬靈生命塑造;透過閱讀、反思、測驗等過程,從認識真正的自己,到讓神來塑造自己,做合乎神心意的人。這真是值得每個信徒去學習的。

在「系統神學」課中,解決了我信主十多年的神學疑難,很多在教會裡不明白的,在上「系統神學」一個學期後,有若大夢初醒、茅塞頓開。當然問題是不斷產生的,但透過不斷的學習,不斷的增加認識的領域。

在「師生小組」,老師和學生之間有很好的互動、分享、支持和祈禱,這在學習和信仰生活上是很好支持力量;在我們的退修會中,也非常享受:在美麗的祈禱山裡(Prayer Mountain),學習等候神和禁食祈禱,放下日常生活的繁瑣,安靜的(與神面對面)聆聽神的聲音,充滿神的安慰與同在。

感謝神的帶領和開路,讓我能在美福神學院學習,多麼豐盛的一年!

經濟危機的e世代

院長熊潤榮博士


今天,21世紀的人正身處人類歷史中前所未有的危機,這危機並不是猖獗的恐怖主義,乃是全球性的經濟危機。

美國的國債

先簡單地談論美國的國債,21世紀初的美國可說是全球唯一的超級強國,但它的國債(national debt,或public debt)在2011年6月是十四萬四千六百億(14.46 trillion)美元,其中三分之一的債權為其他國家擁有。而中國擁有最多債權,超過一萬一千億美元(1.1 trillion);其次是日本,擁有超過八千八百億美元(880 billion)的債權。美國政府是全世界負債最多的政府!每年要付出的國債利息,約五千億美元(500 billion)。

欠債不一定全是壞事,不少成功的商人都是貸款做生意,以達到最大的收益。可是,欠債後沒有還債的能力和計劃,那就是很糟的事了。2011年6月,美國的國債是國民生產總值(GDP)的98.6%。即是說,把全美國整年的生產全部拿出來、才得以償還美國政府所欠的債。這是不可能作到的事。試問有誰或哪家公司願意把全年的收入償還政府的債務?就算做了,也不擔保美國政府下年不再舉債!

其實美國政府並無能力償還14.46 trillion的國債,因為美國政府全年的稅收只有二萬五千億(2.5 trillion,以較佳的一年計算)。換言之,政府要拿出6年的稅收,才可以償還國債(不計算每年要付的利息)。目前美國政府償還國債的辦法有兩個:一,發行新的債券來償還舊的債務。這方法正是政府的債項總數不斷提高的主要原因。二,大量印製新的鈔票,加增美元的流量和供應。這方法遲早會引發通貨膨脹和美元貶值。的確,美國政府的債務是一個很大的問題。2011年國會討論提高國債的限額(debt ceiling),就是要支付國債的利息和應付赤字的債務。但時至7月底,參眾議會才能勉強與總統達成協議。

美歐國債的影響

美國很可能會步上歐洲希臘的後塵。希臘的國債是2.5 trillion美元,是全國生產總值(GDP)的140%。基本上,希臘政府是破產的。歐洲的經濟危機並不侷限希臘,另一個處於燃眉之急的國家是意大利。意大利是歐洲第三大的經濟體系,僅次於德國和法國。意大利的國債是全國生產總值(GDP)的120%。此外,歐洲的其他國家如西班牙、葡萄牙、愛爾蘭等國,也是岌岌可危。其實,像德國、法國、英國等歐洲的強國也都有等同GDP的 70-80%的國債。

如果美國與歐洲政府的經濟崩潰,中國與亞洲都會受到牽連。首先,因為中國和日本擁有約2.0 trillion的美國債券,當美國政府無力償還的時候,就都變成呆賬,嚴重影響人民幣和日元的價值。再者,當美國和歐洲在經濟衰退,國民都不再如常進口亞洲的貨品,亞洲經濟即會出現倒退。那時,其他地區如非洲、中南美洲等的情形也不會樂觀。這情況就如同舊約聖經所描寫的,當古代繁榮的經濟體系推羅(Tyre)傾倒時,其他地區的人們都痛苦哀號(結27:31,參26-36)。又如新約啟示錄中描寫,當巴比倫的貿易崩倒之時,各地的商人和人們都遠遠地站著哭泣悲哀(啟18:15-16,參11-19)。

信徒的準備

現在,我們就需要耶穌基督豐富的恩典和智慧,來面對這未來的經濟危機!祂是我們的救贖主,是我們的神。

面對即將要來的全球經濟危機,許多人都在準備,有些人卻處心積慮,冀望抓著可能有的機會,以賺更多的錢。不過,對信徒而言,我們需要繼續在能力範圍內,在金錢仍然有價值的時候,把金錢投在天國的人和事工上,好叫「到了錢財無用的時候,他們可以接我們到永存的帳幕裡」(路16:9)。是的,總有一天,金錢會變為無用的。那天是基督衡量我們真正的財富和價值的時候,我們要為那一天做好準備。

感謝神!在基督的恩典和帶領下,「美福」的事工繼續的發展。目前,我們正等待一個物業的成交,作為國際學生宿舍,盼望神成全帶領。十月份,我們會有感恩募款餐會,請踴躍參加與支持。明年三月份,我們會舉辦第二屆「以色列考察課程」,此次的行程加增了約旦和西乃山之旅,若你有興趣瞭解更多聖經中的以色列,歡迎報名。

願基督感動你,在各方面參予「美福」的事工,並為「美福」禱告,求神保守、祝福。讓我們一起在基督的恩惠中建立「美福」更好的未來。